PEDRAS SERVEM PARA CONSTRUIR E PARA DESTRUIR

AS PEDRAS SERVEM PARA CONSTRUIR E PARA DESTRUIR. 

As pedras quando são utilizadas para construção de edifícios, casas, dentre tantas outras utilidades, é para dar segurança às construções. Mas quando são utilizadas para afrontar a Deus, causam desgraça, derrotas e destruição para seus adoradores conforme está escrito no Salmo 115, que transcrevo abaixo sobre: A glória do Senhor e a vaidade dos ídolos. Uma exortação a confiar somente em Deus. 1.Não a nós, Senhor, não a nós, mas ao teu nome dá glória, por amor da tua benignidade e da tua verdade. 2. Por que dirão as nações: Onde está o seu Deus? 3. Mas o nosso Deus está nos céus e faz tudo o que lhe apraz. 4. Os ídolos deles são prata e ouro, obra das mãos dos homens. 5. Têm boca, mas não falam; têm olhos, mas não veem; 6. têm ouvidos, mas não ouvem; nariz têm, mas não cheiram. 7. Têm mãos, mas não apalpam; têm pés, mas não andam; nem som algum sai da sua garganta. 8. Tornem-se semelhantes a eles os que os fazem e todos os que neles confiam. 9. Confia, ó Israel, no Senhor; ele é teu auxílio e teu escudo. 10. Casa de Arão, confia no Senhor; ele é teu auxílio e teu escudo. 11. Vós, os que temeis ao Senhor, confiai no Senhor; ele é vosso auxílio e vosso escudo. 12. O Senhor, que se lembrou de nós, abençoará; abençoará a casa de Israel; abençoará a casa de Arão. 13. Abençoará os que temem ao Senhor, tanto pequenos como grandes. 14. O Senhor vos aumentará cada vez mais, a vós e a vossos filhos. 15. Sede benditos do Senhor, que fez os céus e a terra. 16. Os céus são os céus do Senhor; mas a terra, deu-a ele aos filhos dos homens. 17. Os mortos não louvam ao Senhor, nem os que descem ao silêncio. 18. Mas nós bendiremos ao Senhor, desde agora e para sempre. Louvai ao Senhor! 

A – Como me referi antes, as pedras têm muitas serventias. Vamos ver um pouco sobre as chuvas de pedras que acontecem sempre no mundo inteiro, são mais conhecidas como chuva de granizo ou de pedras de gelo. As construções do mundo antigo usavam muito pedra em sua engenharia de edificações, como as pirâmides do Egito e os templos da Grécia. No Egito Antigo os principais materiais de construção eram pedras, tijolos de barro cozidos ao sol, calcário, arenito e granito. As pirâmides foram construídas com calcário, granito, argamassa e pedras. Os egípcios cortavam e transportavam grandes blocos de pedra de pedreiras distantes. Para transportar os blocos, usavam trenós puxados por homens ou animais. A teoria mais plausível sugere que os egípcios utilizaram uma rampa ou terraço inclinado que permitia o transporte dos blocos. Na Grécia Antiga os construtores usavam máquinas de elevação para construir templos de pedra. Usavam cordas e sulcos para levantar os blocos e posicioná-los firmemente junto aos vizinhos na parede. Em tempos posteriores, exigiria conjuntos de furos feitos para usar alavancas de metal. 

B - O quê é caracterizado como chuva de pedras? Chuva de pedras é o nome popular para o granizo, que é uma precipitação de gelo em forma de pedras. Como se forma o granizo: O granizo se forma dentro de nuvens de tempestade, chamadas cumulonimbus. Correntes de ar ascendentes carregam as gotículas de água para as partes mais altas da nuvem. Ao ultrapassar a isoterma de 0°C, as gotículas congelam e viram pedras de gelo. As pedras de gelo ficam mais pesadas e caem de volta para a base da nuvem. Ao cair, as pedras de gelo captam outras gotículas de água que congelam ao tocar a sua superfície. Onde é mais comum no Brasil: as chuvas de granizo são mais comuns na Região Sul e em partes das regiões Centro-Oeste e Sudeste. Chuvas de granizo após dias de intenso calor são mais comuns do que se pensa. A maior chuva de granizo do mundo ocorreu em 2018 na Argentina, na cidade de Villa Carlos Paz. O evento produziu pedras de granizo com diâmetros entre 18,7 cm e 23,6 cm. Chuva de granizo no Brasil: Em setembro de 2024, uma pedra de granizo de 14,6 cm de diâmetro caiu em Corredor dos Brasil, em Bagé, no Rio Grande do Sul. Este foi o maior granizo já registrado no Brasil. Em 1985, uma chuva de granizo de grande magnitude atingiu o leste de Minas Gerais. 

C - Como se formam as chuvas de granizo (ou de pedras de gelo): A chuva de granizo é causada por intensas correntes de ar em nuvens de tempestade. O ar quente empurra as gotas d'água para cima, onde elas se chocam com outras partículas de água ou gelo, aumentando de tamanho. Quando essas gotas alcançam uma altitude maior, elas encontram uma temperatura congelante. No ano de 2018, na cidade de Villa Carlos Paz, próximo de Córdoba, na Argentina, uma chuva de granizo produziu pedras de 18,7 cm a 23,6 cm de diâmetro, o que foi estimado com base em evidências fotográficas. Trata-se dos maiores granizos já encontrados no mundo. A maior chuva de granizo do mundo ocorreu em 2018 na Argentina, na cidade de Villa Carlos Paz. O evento produziu pedras de granizo com diâmetros entre 18,7 cm e 23,6 cm. As Chuva de granizo no Brasil. Em setembro de 2024, uma pedra de granizo de 14,6 cm de diâmetro caiu em Corredor dos Brasil, em Bagé, no Rio Grande do Sul. Este foi o maior granizo já registrado no Brasil. Em 1985, uma chuva de granizo de grande magnitude atingiu o leste de Minas Gerais. A chuva de granizo é causada por intensas correntes de ar em nuvens de tempestade. O ar quente empurra as gotas d'água para cima, onde elas se chocam com outras partículas de água ou gelo, aumentando de tamanho. Quando essas gotas alcançam uma altitude maior, elas encontram uma temperatura congelante. 

D - Na Bíblia, as pedras podem ter um significado literal ou simbólico. Vejamos o que é o significado literal das pedras. Na Bíblia, as pedras, assim como as chuvas de pedras, podem ser pontiagudas, redondas, raras, preciosas ou sem valor. Em Ezequiel 28:13, é citado um grande número de pedras preciosas, como topázio, diamante, berilo, ônix, jaspe, safira, carbúnculo e esmeralda. Em Apocalipse 21:19-21, é citado o uso de 12 camadas de pedras de alicerce ornamentadas de pedras preciosas. 

E – O significado simbólico das pedras e das chuvas de pedras. As pedras podem simbolizar firmeza, dureza, base, armadilha, obstáculo, valor e permanência. Em Lucas 17:1-2, Jesus diz que é impossível que não haja pedras de tropeço, mas que é melhor para quem as põe no caminho que fosse lançado no mar. Em Provérbios 3:15-16, diz-se que a sabedoria vale mais do que pedras preciosas. Em 1Coríntios 10,4 e Atos 4,11, diz-se que Cristo é a pedra da Igreja. Jesus chamou o seu apóstolo Pedro de "Cefas", que deriva de pedra. Ele é a pedra que foi rejeitada por vós, os edificadores, a qual foi posta por cabeça de esquina, Atos 4:11. Então, vos anunciou ele o seu concerto, que vos prescreveu, os dez mandamentos, e os escreveu em duas tábuas de pedra, Deuteronômio 4:13. Pois também eu te digo que tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Mateus, 16:18. E vos darei um coração novo e porei dentro de vós um espírito novo; e tirarei o coração de pedra da vossa carne e vos darei um coração de carne. Ezequiel, 36:26. Então, disse o Senhor a Moisés: Sobe a mim, ao monte, e fica lá; e dar-te-ei tábuas de pedra, e a lei, e os mandamentos que tenho escrito, para os ensinares, Êxodo 24:12. Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos Santos e da família de Deus; edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina. Efésios, 2:19-20. 

1 - A praga da chuva de pedras no Egito. A sétima praga foi a praga do granizo, mas a Bíblia descreve o granizo de uma maneira muito singular. O granizo estava junto com esh [hebraico para 'fogo'], com fogo; a ideia é que o fogo e o gelo se misturaram, eles coexistiram. A Bíblia então descreve Deus fazendo um milagre dentro de um milagre, pegando opostos na natureza e fazendo-os coexistirem juntos. 

2 - Praga número 7 – chuva de pedras (de granizo). Deus disse a Moisés para visitar o Faraó “cedo pela manhã” e disse a ele que, por ele se recusar a deixar os israelitas irem, Deus enviaria o granizo mais pesado que o Egito já tinha visto. Tudo que não fosse levado para um abrigo, humanos ou animais, morreria. Ainda na presença do Faraó, Moisés estendeu seu cajado, e Deus respondeu com “trovões e granizo, e fogo desceu sobre a terra”. Além da terra de Gósen, que foi poupada, um granizo extremamente pesado também caiu por todo o Egito. O resultado foi uma destruição em grande escala: o granizo matou todos os humanos e animais nos campos, destruiu todas as árvores e achatou a cevada que logo seria colhida. 

3 - A chuva de pedras aparece na Bíblia em Êxodo, Apocalipse e Ezequiel. Em Êxodo 9, a chuva de pedras destruiu tudo o que havia no campo do Egito, incluindo pessoas, animais, plantas e árvores. Somente na terra de Gósen, onde estavam os israelitas, não caiu granizo. Em Apocalipse 16:21, uma grande chuva de pedras caiu do céu sobre as pessoas, causando uma terrível praga. As pessoas amaldiçoaram a Deus por causa da praga. Em Ezequiel 13:11-14, Deus promete mandar chuva de pedra, vento forte e chuva pesada para destruir uma parede. 

4 – No livro de Josué temos registro de um fato curioso e interessante de livramento de Deus para o povo Hebreu. Deus fez o sol parar até Israel vencer a guerra. Em Josué 10:8, Disse o SENHOR a Josué: Não os temas, porque nas tuas mãos os entreguei; nenhum deles te poderá resistir. Em Josué 10:9, Josué lhes sobreveio de repente, porque toda a noite veio subindo desde Gilgal. Em Josué 10:10, O SENHOR os conturbou diante de Israel, e os feriu com grande matança em Gibeão, e os foi perseguindo pelo caminho que sobe a Bete-Horom, e os derrotou até Azeca e Maquedá. Em Josué 10:11, Sucedeu que, fugindo eles de diante de Israel, à descida de Bete-Horom, fez o SENHOR cair do céu sobre eles grandes pedras, até Azeca, e morreram. Mais foram os que morreram pela chuva de pedra do que os mortos à espada pelos filhos de Israel. Em Josué 10:12, Então, Josué falou ao SENHOR, no dia em que o SENHOR entregou os amorreus nas mãos dos filhos de Israel; e disse na presença dos israelitas: Sol, detém-te em Gibeão, e tu, lua, no vale de Aijalom. Em Josué 10:13, E o sol se deteve, e a lua parou até que o povo se vingou de seus inimigos. Não está isto escrito no Livro dos Justos? O sol, pois, se deteve no meio do céu e não se apressou a pôr-se, quase um dia inteiro. Em Josué 10:14, Não houve dia semelhante a este, nem antes nem depois dele, tendo o SENHOR, assim, atendido à voz de um homem; porque o SENHOR pelejava por Israel. 

5 – Ezequiel 38, o profeta nos informa do cuidado de Deus para com o seu povo. Ezequiel 38:21 diz: Chamarei contra Gogue a espada em todos os meus montes, diz o SENHOR Deus; a espada de cada um se voltará contra o seu próximo. Ezequiel 38:22 diz: Contenderei com ele por meio da peste e do sangue; chuva inundante, grandes pedras de saraiva, fogo e enxofre farei cair sobre ele, sobre as suas tropas e sobre os muitos povos que estiverem com ele. Ezequiel 38:23 diz: Assim, eu me engrandecerei, vindicarei a minha santidade e me darei a conhecer aos olhos de muitas nações; e saberão que eu sou o SENHOR. 

6 – Em Apocalipse 16:21 Nova Tradução na Linguagem de Hoje (NTLH), nos diz que chuvas de pedra caíram do céu sobre as pessoas. Eram grandes pedras, que pesavam mais de trinta quilos. E as pessoas amaldiçoaram a Deus por causa da praga de chuvas de pedra, pois ela era terrível. 

7 - Jó capítulo 38 nos ensina que o ser humano não é nada e que suas previsões ou presunções nada é, porque tudo está nas mãos de Deus. 38:1 Depois disto, o SENHOR, do meio de um redemoinho, respondeu a Jó 38:2 Quem é este que escurece os meus desígnios com palavras sem conhecimento? 38:3 Cinge, pois, os lombos como homem, pois eu te perguntarei, e tu me farás saber. 38:4 Onde estavas tu, quando eu lançava os fundamentos da terra? Dize-mo, se tens entendimento. 38:5 Quem lhe pôs as medidas, se é que o sabes? Ou quem estendeu sobre ela o cordel? 38:6 Sobre que estão fundadas as suas bases ou quem lhe assentou a pedra angular, 38:7 quando as estrelas da alva, juntas, alegremente cantavam, e rejubilavam todos os filhos de Deus? 38:8 Ou quem encerrou o mar com portas, quando irrompeu da madre; 38:9 quando eu lhe pus as nuvens por vestidura e a escuridão por fraldas? 38:10 Quando eu lhe tracei limites, e lhe pus ferrolhos e portas, 38:11 e disse: até aqui virás e não mais adiante, e aqui se quebrará o orgulho das tuas ondas? 38:12 Acaso, desde que começaram os teus dias, deste ordem à madrugada ou fizeste a alva saber o seu lugar, 38:13 para que se apegasse às orlas da terra, e desta fossem os perversos sacudidos? 38:14 A terra se modela como o barro debaixo do selo, e tudo se apresenta como vestidos; 38:15 dos perversos se desvia a sua luz, e o braço levantado para ferir se quebranta. 38:16 Acaso, entraste nos mananciais do mar ou percorreste o mais profundo do abismo?38:17 Porventura, te foram reveladas as portas da morte ou viste essas portas da região tenebrosa? 38:18 Tens ideia nítida da largura da terra? Dize-mo, se o sabes. 38:19 Onde está o caminho para a morada da luz? E, quanto às trevas, onde é o seu lugar, 38:20 para que as conduzas aos seus limites e discirnas as veredas para a sua casa? 38:21 Tu o sabes, porque nesse tempo eras nascido e porque é grande o número dos teus dias! 38:22 Acaso, entraste nos depósitos da neve e viste os tesouros da saraiva, 38:23 que eu retenho até ao tempo da angústia, até ao dia da peleja e da guerra? 38:24 Onde está o caminho para onde se difunde a luz e se espalha o vento oriental sobre a terra? 38:25 Quem abriu regos para o aguaceiro ou caminho para os relâmpagos dos trovões; 38:26 para que se faça chover sobre a terra, onde não há ninguém, e no ermo, em que não há gente; 38:27 para dessedentar a terra deserta e assolada e para fazer crescer os renovos da erva?38:28 Acaso, a chuva tem pai? Ou quem gera as gotas do orvalho? 38:29 De que ventre procede o gelo? E quem dá à luz a geada do céu? 38:30 As águas ficam duras como a pedra, e a superfície das profundezas se torna compacta. 38:31 Ou poderás tu atar as cadeias do Sete-estrelo ou soltar os laços do Órion? 38:32 Ou fazer aparecer os signos do Zodíaco ou guiar a Ursa com seus filhos? 38:33 Sabes tu as ordenanças dos céus, podes estabelecer a sua influência sobre a terra? 38:34 Podes levantar a tua voz até às nuvens, para que a abundância das águas te cubra? 38:35 Ou ordenarás aos relâmpagos que saiam e te digam: Eis-nos aqui? 38:36 Quem pôs sabedoria nas camadas de nuvens? Ou quem deu entendimento ao meteoro? 38:37 Quem pode numerar com sabedoria as nuvens? Ou os odres dos céus, quem os pode despejar, 38:38 para que o pó se transforme em massa sólida, e os torrões se apeguem uns aos outros? 38:39 Caçarás, porventura, a presa para a leoa? Ou saciarás a fome dos leõezinhos, 38:40 quando se agacham nos covis e estão à espreita nas covas? 38:41 Quem prepara aos corvos o seu alimento, quando os seus pintainhos gritam a Deus e andam vagueando, por não terem o que comer? 

8 - Não ficará pedra sobre pedra que não seja derribada. A expressão "não ficará pedra sobre pedra" aparece na Bíblia em Mateus 24:2 e em Lucas 21:5. Jesus a usou para profetizar a destruição do templo e o início de um período de grandes calamidades. Em Mateus 24:2 diz: "Jesus, porém, lhes disse: 'Não vedes tudo isto? Em verdade, eu vos digo que não ficará pedra sobre pedra que não seja derribada". Em Lucas 21:5-19 diz: "Vós admirais estas coisas? Dias virão em que não ficará pedra sobre pedra. Tudo será destruído". Em Marcos 13:1-8 diz: "Vês estas grandes construções? Não ficará pedra sobre pedra, que não seja derribada". Jesus também disse que haveria guerras, terremotos, fomes, pestes e grandes sinais no céu. "Não ficar pedra sobre pedra" também é uma expressão popular que significa ser completamente demolido ou que uma revolução completa está para acontecer. 

9 - O que significa a pedra angular da esquina? A pedra angular significa geralmente a principal pedra de sustentação que era usada na construção de um edifício na antiguidade. Na Bíblia a pedra angular é também chamada de “pedra de esquina”, pois ela era colocada como base de duas paredes primárias da construção, fixando e determinando sua posição final. Outro significado possível para a expressão “pedra angular” também é aquele que se refere à pedra principal colocada no centro de um arco para unir seus dois lados. Então no primeiro sentido, a pedra angular traz o significado de “pedra fundamental”; enquanto que no segundo sentido ela diz respeito à pedra que estabiliza e une como uma só estrutura os dois lados de um arco formando a própria base do arco. Na antiguidade as construções eram edificadas de uma forma diferente do que normalmente estamos acostumados na atualidade. No início de uma edificação, os construtores selecionavam uma pedra que possuía certas características que lhes permitia servir de base para sustentação e organização de todo o edifício. Essa pedra angular era colocada no canto principal do edifício tornando-se o elemento essencial de seu fundamento. Desse modo, ela não apenas unia e sustentava toda a estrutura, mas também mantinha as paredes em linha reta e fixava a posição das paredes que cruzavam o restante do edifício. 

10 - A pedra angular ou pedra de esquina na Bíblia. Na Bíblia, expressões como “pedra angular” e “pedra de esquina” aparecem tanto no Antigo Testamento quanto no Novo Testamento como tradução de alguns vocábulos hebraicos e gregos. Além de “pedra angular” e “pedra de esquina” esses vocábulos também são traduzidos como “pedra principal”, “pedra mais importante”, “pedra chave”, “pedra de remate” e “primeira pedra”. Na maioria das vezes, essas expressões são aplicadas no texto bíblico no sentido figurado. É assim, por exemplo, que a pedra angular é citada no livro de Jó em referência à subestrutura do mundo criado poderosamente por Deus (Jó 38:6). É dessa forma também que ao falar do florescer do povo de Deus sob a proteção divina, o salmista Davi fala das filhas de Israel como “pedras angulares, lavradas como colunas de palácio”, (Salmos 144:12). 10 - Jesus Cristo como pedra angular. Sem dúvida a aplicação mais importante das expressões “pedra angular” ou “pedra de esquina” é aquela que se refere metaforicamente a Cristo. Os profetas do Antigo Testamento profetizaram sobre o Messias como sendo a pedra angular do povo de Deus. É assim que as palavras do salmista apontam para Cristo. Ele escreve: “A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular”, (Salmo 118:22). O próprio Senhor Jesus, no contexto da Parábola dos Lavradores Maus, se identificou como sendo a pedra rejeitada pelos construtores que se tornou a pedra angular de acordo com o plano eterno e soberano de Deus, (Mateus21:42;Marcos 12:10; Lucas 20:17). Nesse caso os líderes judaicos são retratados como construtores da nação que acabaram por rejeitar a pedra angular. Mais tarde, o apóstolo Pedro fez uma série de citações do Antigo Testamento ao tratar exatamente deste assunto, (1 Pedro 2:6-8). Primeiro ele cita a profecia do profeta Isaías quando diz: “Vejam, ponho uma pedra em Sião; uma pedra angular escolhida e preciosa, e aquele que confiar nela jamais será envergonhado”, (1 Pedro 2:6; Isaías 28:16). Depois, o apóstolo cita o Salmo 118 ao afirmar: “Agora, para vocês que creem, essa pedra é preciosa. Mas para aqueles que não creem, a pedra que os construtores rejeitaram, tornou-se a pedra de esquina”, (1Pedro2:7; Salmo 118:22). Na sequência, Pedro faz novamente uma citação do profeta Isaías ao explicar: “Uma pedra que faz os homens tropeçarem e uma rocha que os faz cair. Os que não creem tropeçam, pois desobedecem à mensagem; para o que também foram destinados”, (1 Pedro 2:8; Isaías 8:14). 

11 - Estes versículos, incluindo a conclusão dada pelo próprio Senhor Jesus na Parábola dos Lavradores Maus, colocam de uma forma muito clara a importância fundamental de Cristo e sua preciosidade para os crentes; bem como o juízo que recai aos incrédulos que o rejeitam. Então Cristo é a Pedra Angular para os crentes; mas Ele mesmo é também a Pedra de Tropeço para os incrédulos. 

12 - O apóstolo Paulo também fala sobre isso ao ensinar que, apesar da rejeição de Israel, Jesus Cristo é a Pedra em Sião, (Romanos 9:33; Isaías 28:16). Depois, o mesmo apóstolo fala da Igreja de forma figurada como sendo a casa de Deus edificada “sobre o fundamento dos apóstolos e profetas; sendo ele mesmo, Cristo Jesus, a pedra angular”, (Efésios 2:20). Portanto, Jesus Cristo é a Pedra Angular sob a qual o fundamento da Igreja está estabelecido. Ele é a Pedra de Esquina que ajusta a direção correta da edificação. Então os crentes, como “pedras vivas” da casa de Deus, são unidos e regulados em conformidade com a Pedra Angular que é Jesus Cristo o nosso Salvador, (1 Pedro 2:5). 

13 - Faraós e reis faziam grandes estátuas e mausoléus de grandes proporções com pedras, para eternizar suas ações e seu reinado ou seu império: um dos casos mais conhecidos foi o de Nabucodonosor que mandou fazer uma grande estátua de ouro para que todos o adorassem, quem assim não fizesse ao tocar os instrumentos na inauguração daquela estátua, seria lançado dentro da fornalha de fogo ardente, o que aconteceu com os amigos do profeta Daniel. 

14 - O apóstolo Paulo ao aconselhar Timóteo, seu filho na fé, disse: Medita estas coisas; ocupa-te nelas, para que o teu aproveitamento seja manifesto a todos. Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina. Persevera nestas coisas; porque, fazendo isto, te salvarás, tanto a ti mesmo como aos que te ouvem. 1 Timóteo 4:15,16. 

15 - O que é uma estátua? Vejamos alguns exemplos do que é uma estátua. Peça esculpida, modelada e ou fundida, representando, de corpo inteiro, um ser humano, um deus ou um animal, (Dn 2.34). E a mulher de Ló olhou para trás e ficou convertida numa estátua de sal, Gênesis 19:26. Não te inclinarás diante dos seus deuses, nem os servirás, nem farás conforme às suas obras; antes os destruirás totalmente, e quebrarás de todo as suas estátuas, Êxodo 23:24. Mas os seus altares derrubareis, e as suas estátuas quebrareis, e os seus bosques (de adoração) cortareis, Êxodo 34:13. Não fareis para vós ídolos, nem vos levantareis imagem de escultura, nem estátua, nem poreis pedra figurada na vossa terra, para inclinar-vos a ela; porque eu sou o SENHOR vosso Deus, Levítico 26:1. Porém assim lhes fareis: Derrubareis os seus altares, quebrareis as suas estátuas; e cortareis os seus bosques, e queimareis a fogo as suas imagens de escultura. Deuteronômio 7:5. E derrubareis os seus altares, e quebrareis as suas estátuas, e os seus bosques queimareis a fogo, e destruireis as imagens esculpidas dos seus deuses, e apagareis o seu nome daquele lugar, Deuteronômio 12:3. E Mical (filha de Saul e dada como esposa a Davi), tomou uma estátua e a deitou na cama, e pôs-lhe à cabeceira uma pele de cabra, e a cobriu com uma coberta, 1 Samuel 19:13. Vindo, pois, os mensageiros, eis que a estátua estava na cama, e a pele de cabra à sua cabeceira, 1 Samuel 19:16. Porque também eles edificaram altos, e estátuas, e imagens de Asera sobre todo o alto outeiro e debaixo de toda a árvore verde, 1 Reis 14:23. Também quebraram a estátua de Baal; e derrubaram a casa de Baal, e fizeram dela latrinas, até ao dia de hoje, 2 Reis 10:27. E levantaram, para si, estátuas e imagens do bosque, em todos os altos outeiros, e debaixo de todas as árvores verdes, 2 Reis 17:10. Ele tirou os altos, quebrou as estátuas, deitou abaixo os bosques, e fez em pedaços a serpente de metal que Moisés fizera; porquanto até àquele dia os filhos de Israel lhe queimavam incenso, e lhe chamaram Neustã, 2 Reis 18:4. Semelhantemente quebrou as estátuas, cortou os bosques e encheu o seu lugar com ossos de homens, 2 Reis 23:14. E fez o que era mau aos olhos do SENHOR; porém não como seu pai, nem como sua mãe; porque tirou a estátua de Baal, que seu pai fizera. 2 Reis 3:2. E tiraram as estátuas da casa de Baal, e as queimaram, 2 Reis 10:26. 

16 - E acabando tudo isto, todos os israelitas que ali se achavam saíram às cidades de Judá e quebraram as estátuas, cortaram os bosques, e derrubaram os altos e altares por toda Judá e Benjamim, como também em Efraim e Manassés, até que tudo destruíram; então tornaram todos os filhos de Israel, cada um para sua possessão, para as cidades deles, 2 Crônicas 31:1. E quebrará as estátuas de Bete-Semes, que está na terra do Egito; e as casas dos deuses do Egito queimará a fogo, Jeremias 43:13. Há uns homens judeus, os quais constituíste sobre os negócios da província de Babilônia: Sadraque, Mesaque e Abednego; estes homens, ó rei, não fizeram caso de ti; a teus deuses não servem, nem adoram a estátua de ouro que levantaste, Daniel 3:12. Então o rei Nabucodonosor mandou reunir os príncipes, os prefeitos, os governadores, os conselheiros, os tesoureiros, os juízes, os capitães, e todos os oficiais das províncias, para que viessem à consagração da estátua que o rei Nabucodonosor tinha levantado, Daniel 3:2. Tu, ó rei, estavas vendo, e eis aqui uma grande estátua; esta estátua, que era imensa, cujo esplendor era excelente, e estava em pé diante de ti; e a sua aparência era terrível, Daniel 2:31. Falou Nabucodonosor, e lhes disse: É de propósito, ó Sadraque, Mesaque e Abednego, que vós não servis a meus deuses nem adorais a estátua de ouro que levantei? Daniel 3:14. Então se reuniram os príncipes, os prefeitos e governadores, os capitães, os juízes, os tesoureiros, os conselheiros, e todos os oficiais das províncias, à consagração da estátua que o rei Nabucodonosor tinha levantado; e estavam em pé diante da imagem que Nabucodonosor tinha levantado, Daniel 3:3. A cabeça daquela estátua era de ouro fino; o seu peito e os seus braços de prata; o seu ventre e as suas coxas de cobre, Daniel 2:32. Agora, pois, se estais prontos, quando ouvirdes o som da buzina, da flauta, da harpa, do saltério, da gaita de foles, e de toda a espécie de música, para vos prostrardes e adorardes a estátua que fiz, bom é; mas, se não a adorardes, sereis lançados, na mesma hora, dentro da fornalha de fogo ardente. E quem é o Deus que vos poderá livrar das minhas mãos? Daniel 3:15. Quando ouvirdes o som da buzina, da flauta, da harpa, do saltério, da gaita de foles, e de toda a espécie de música, prostrar-vos-eis, e adorareis a estátua de ouro que o rei Nabucodonosor tem levantado, Daniel 3:5. Estavas vendo isto, quando uma pedra foi cortada, sem auxílio de mão, a qual feriu a estátua nos pés de ferro e de barro, e os esmiuçou, Daniel 2:34. E, se não, fica sabendo ó rei, que não serviremos a teus deuses nem adoraremos a estátua de ouro que levantaste, Daniel 3:18. Portanto, no mesmo instante em que todos os povos ouviram o som da buzina, da flauta, da harpa, do saltério e de toda a espécie de música, prostraram-se todos os povos, nações e línguas, e adoraram a estátua de ouro que o rei Nabucodonosor tinha levantado, Daniel 3:7. Então foi juntamente esmiuçado o ferro, o barro, o bronze, a prata e o ouro, os quais se fizeram como pragana das eiras do estio, e o vento os levou, e não se achou lugar algum para eles; mas a pedra, que feriu a estátua, se tornou grande monte, e encheu toda a terra, Daniel 2:35. Tu, ó rei, fizeste um decreto, pelo qual todo homem que ouvisse o som da buzina, da flauta, da harpa, do saltério, e da gaita de foles, e de toda a espécie de música, se prostrasse e adorasse a estátua de ouro; Daniel 3:10. O rei Nabucodonosor fez uma estátua de ouro, cuja altura era de sessenta côvados, e a sua largura de seis côvados; levantou-a no campo de Dura, na província de Babilônia, Daniel 3:1. O seu coração está dividido, por isso serão culpados; o SENHOR demolirá os seus altares, e destruirá as suas estátuas, Oséias 10:2. Porque os filhos de Israel ficarão por muitos dias sem rei, e sem príncipe, e sem sacrifício, e sem estátua, e sem éfode ou terafim, Oséias 3:4. Israel é uma vide estéril que dá fruto para si mesmo; conforme a abundância do seu fruto, multiplicou também os altares; conforme a bondade da sua terra, assim, fizeram boas as estátuas, Oséias 10:1. Antes levastes a tenda de vosso Moloque, e a estátua das vossas imagens, a estrela do vosso deus, que fizestes para vós mesmos, Amós 5:26. E destruirei do meio de ti as tuas imagens de escultura e as tuas estátuas; e tu não te inclinarás mais diante da obra das tuas mãos, Miquéias 5:13. 

Deus abençoe você e sua família. 

Pr. Waldir Pedro de Souza. 

Bacharel em Teologia, Pastor e Escritor.

ONDE ESTÃO AS IGREJAS ESPIRITUAIS?

ONDE ESTÃO AS IGREJAS ESPIRITUAIS? 

Onde estão as igrejas conservadoras, onde estão as igrejas evangélicas, onde estão as igrejas pentecostais, onde estão as igrejas espirituais, onde estão as igrejas apostólicas? Porque a igreja do Senhor Jesus parou de pregar o verdadeiro evangelho e vivem pregando fantasias, bens materiais, etc? Jesus mandou seus discípulos e apóstolos pregar o Evangelho a toda criatura, conforme está escrito em Mateus 11:25-30. 25. Naquele tempo, respondendo Jesus, disse: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que ocultaste estas coisas aos sábios e instruídos e as revelaste aos pequeninos. 26. Sim, ó Pai, porque assim te aprouve. 27. Todas as coisas me foram entregues por meu Pai; e ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar. 28. Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. 29. Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração, e encontrareis descanso para a vossa alma. 30. Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve. Jesus mandou pregar o Evangelho verdadeiro que transforma a vida de mais vil pecador e não outras coisas. Vejamos o que Jesus ordenou. A grande comissão de Jesus para os seus apóstolos é o exemplo do que deveria pautar e orientar todas as igrejas evangélicas conservadoras e pentecostais em todos os sentidos, em todos os tempos e em todos os lugares. Onde estão as igrejas conservadoras e pentecostais para pregar o verdadeiro Evangelho do Senhor Jesus que é boas novas de grande alegria? Jesus Cristo disse: "Ide, pois, e fazei discípulos de todas as nações", esta é uma frase do versículo 19 do capítulo 28 do Evangelho de Mateus na grande comissão dada por Jesus aos seus apóstolos. "Ide, pois, e fazei discípulos de todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-as a guardar todas as coisas que vos tenho mandado". Este versículo é conhecido como "A Grande Comissão". Jesus ordena que os seus discípulos espalhem a mensagem do amor e do perdão de Deus por todo o mundo e para todos os pecadores. Jesus apresenta um processo simples de como tudo deveria ser desenvolvido: "indo", "batizando", "ensinando". Jesus promete estar com os seus discípulos todos os dias, até o fim do mundo até a consumação dos séculos. A igreja de Jesus Cristo está firmada, fundamentada, nEle mesmo. Mateus 16:16-19, diz o seguinte: 16. E Simão Pedro, respondendo, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo. 17. E Jesus, respondendo, disse-lhe: Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue quem to revelou, mas meu Pai, que está nos céus. 18. Pois também eu te digo que tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. 19. E eu te darei as chaves do Reino dos céus, e tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus. 

A - Qual igreja Jesus fundou segundo a Bíblia? Segundo a Bíblia, Jesus fundou a Igreja dele mesmo. Jesus Cristo fundou o seu ministério terreno com os seus doze apóstolos e por isso é chamada de Igreja Apostólica. A Igreja Apostólica foi fundada por Jesus e após a Sua ressurreição continuou a existir administrada pelos apóstolos. A partir desse ponto os nomes das igrejas foram sendo modificados de acordo com as instruções dos apóstolos e principalmente, a partir das viagens missionárias do apóstolo Paulo descritas em Atos dos apóstolos e o exemplo das sete igrejas da Ásia, citadas no livro de Apocalipse, bem como as cartas pastorais. 

B - Como foi fundada a Igreja Apostólica, a igreja cujos membros eram eles mesmos, os apóstolos? Jesus escolheu 12 apóstolos, que treinou pessoalmente para serem os fundadores da Igreja primitiva. Após a ressurreição de Jesus, os apóstolos assumiram a liderança dos seguidores de Jesus. Os apóstolos ensinavam o que aprenderam de Jesus. A Igreja Apostólica era liderada pelos apóstolos. A Carta à Igreja de Filadélfia tornou-se um exemplo de igreja fiel. A carta à igreja de Laodicéia tornou-se um modelo negativo de igreja, de igreja infiel. 

C - Vamos ver primeiro um exemplo de igreja infiel, que não deve ser seguida por ninguém, que é a igreja de Laodicéia. O vale de Lico, na Ásia Menor, tinha três cidades principais: Colossos, conhecida por suas fontes de água fria, Hierápolis, conhecida por suas fontes de águas termais, e Laodicéia, conhecida por sua igreja morna, que causou enjôo no seu Senhor, Jesus Cristo. Como se comportava o anjo da igreja e a própria igreja de Laodicéia? (Apocalípse 3:14-22). A igreja em Laodicéia (14): A igreja em Laodicéia é citada no Apocalipse (aqui e em 1:11) e na carta de Paulo aos colossenses (4:13-16). As cidades de Laodicéia, Colossos e Hierápolis (veja Colossenses 4:13) ficavam no vale do rio Lico. Laodicéia situava-se no local da cidade moderna de Denizli, Turquia, no cruzamento de estradas principais da Ásia Menor. Antigamente, a água da cidade vinha via aquedutos das fontes termais ao sul da cidade. Até chegar em Laodicéia, a água ficava morna. A qualidade dela não era boa, e a cidade ganhou a reputação de ter água não potável. Ao engolir esta água, muitas pessoas vomitavam. Semelhantemente, Jesus sentiu vontade de vomitar de sua boca a igreja de Laodicéia, (3:15-16). Outras características de Laodicéia servem como base para a linguagem desta carta. Foi conhecida como um centro bancário (3:17-18). A região produzia lã preta (3:18) e um tipo de colírio para os olhos. (3:19). O que é o amém referido no verso14: Esta palavra vem de origem hebraica. No começo de uma afirmação significa “certamente” ou “verdadeiramente”. No fim, pode ser entendida como “que seja assim”. Jesus é a palavra final, a autoridade absoluta. 

D - A testemunha fiel e verdadeira (14): Quase a mesma descrição encontrada em 1:5. Jesus traz o verdadeiro testemunho sobre seu Pai e a vontade dele para com os homens. Ele fala a verdade em cada promessa e cada advertência que vem da sua boca. O princípio da criação de Deus (14): Esta expressão admite duas interpretações. Dependemos de informações de outros trechos bíblicos para escolher o sentido correto. A frase em si pode ser entendida no sentido passivo (o primeiro criado por Deus), ou no sentido ativo (a origem ou a fonte da criação). A diferença é óbvia e enorme. Jesus é uma criatura ou o eterno Criador? Ele foi feito por Deus ou é Deus? A resposta vem de outras passagens. Jesus é eterno (João 1:1; Apocalipse 1:18), o primeiro e o último (Apocalipse 1:17). Ele é Deus conosco (Mateus 1:23), o verdadeiro Deus que se fez carne (João 1:14). Ele é o “Eu Sou” (João 8:24,58; veja ainda Êxodo 3:14), o soberano “Senhor dos senhores e o Rei dos reis”, (Apocalipse 17:14). Jesus não foi criado. Ele não veio a existir. Ele é eterno. Ele é Deus. Quem não aceitar este fato morrerá no seu pecado, (João 8:24). Conheço as tuas obras (15): Como fez com todas as igrejas destes dois capítulos, Jesus expressa o seu conhecimento íntimo da igreja em Laodicéia. Ele anda no meio dos candeeiros, (significando nos púlpitos das igrejas no meio dos líderes religiosos e pastores), (1:13,20; 2:1). Que nem és frio nem quente. Quem dera fosses frio ou quente! (15): As águas termais de Hierápolis ajudavam no tratamento de alguns problemas de saúde. As águas frias de Colossos eram boas para beber. Mas as águas mornas de Laodicéia basicamente não serviam para nada; só davam ânsia de vômito. 

E - Assim, estou a ponto de vomitar-te da minha boca (16): Jesus olhou para a igreja de Laodicéia, que se sentia contente no seu estado de autossuficiência e falsa confiança, e sentiu vontade de expulsá-la de sua presença. Pois dizes (17): As afirmações da própria igreja de Laodicéia não refletiam o verdadeiro estado dela. É fácil dizer que está tudo bem na vida espiritual de uma igreja ou de uma pessoa, mas Jesus sabe a verdade. Ele vê as obras e sonda os corações. A igreja de Laodicéia mentia para si mesma, mas Jesus não foi enganado. 

F - Estou rico e abastado e não preciso de coisa alguma, e nem sabes que tu és infeliz, sim, miserável, pobre, cego e nu (17): O orgulho dos discípulos de Laodicéia os cegou ao ponto de não enxergarem os seus problemas. Eles se achavam fortes e independentes, mas Jesus viu o estado real de uma igreja fraca, cega e infrutífera. A cidade de Laodicéia sofreu um terremoto em 60 d.C. e foi reedificada com recursos próprios, sem auxílio do governo romano. Parece que a igreja sentia a mesma atitude de autossuficiência, perigosíssima num rebanho de ovelhas que precisa seguir o seu Bom Pastor! Numa cidade conhecida por tratamentos de olhos, a igreja se tornou cega e não procurou o tratamento do Grande Médico. Precisavam da humildade dos publicanos e pecadores (Lucas 5:31-32). Numa cidade que produzia roupas de lã, a igreja andava nua, sem a vestimenta de justiça oferecida por seu Senhor (2 Coríntios 5:3; Colossenses 3:9-10). Aconselho-te (18): Jesus não elogiou a igreja em Laodicéia, mas ofereceu conselho para guiá-la de volta à comunhão íntima com ele. Sugeriu três coisas necessárias para a igreja: 1. Comprar de Cristo ouro refinado. A verdadeira riqueza é espiritual, e vem exclusivamente de Deus. Ele oferece o ouro puro, refinado pelo fogo. 2. Comprar do Senhor vestiduras brancas. É Deus quem lava os nossos pecados e nos veste de pureza e de atos de justiça (3:4; 19:8). 3. Comprar de Jesus colírio para os olhos. Somente Jesus pode curar a cegueira espiritual que aflige os orgulhosos e auto-suficientes. Foi exatamente o mesmo problema que Jesus criticou nos fariseus (Mateus 15:14; 23:25-26). É o mesmo problema de qualquer um que esquece da importância do sacrifício de Jesus e começa a confiar em si mesmo. (2 Pedro 1:9). Eu repreendo e disciplino a quantos amo (19): A correção que vem de Deus é uma manifestação do seu amor, (Hebreus 12:4-11). Quando Deus nos corrige, devemos aceitar a disciplina como ele deseja, para o nosso próprio bem. Ele quer nos conduzir ao arrependimento e à plena comunhão com ele. A disciplina aplicada pelos servos de Deus deve, também, ser motivada pelo amor (Hebreus 12:12-13). Esta atitude deve guiar os pais que corrigem os seus filhos (Provérbios 13:24), e os cristãos que corrigem os seus irmãos na fé (Tiago 5:19-20; 2 Coríntios 2:5-8). Sê, pois, zeloso e arrepende-te (19): A solução ao problema dos discípulos em Laodicéia não seria meramente algumas mudanças externas. Precisavam do zelo para com Deus para se arrependerem. Eis que estou à porta e bato (20): Jesus pôs uma porta aberta diante da igreja de Filadélfia (3:7), mas a igreja de Laodicéia colocou uma porta fechada diante de Jesus! Ele bate, mas não força ninguém a abrir a porta. Ele chama, mas depende dos ouvintes atender à voz dele. Este versículo reforça o entendimento do livre arbítrio do homem. Jesus oferece a salvação a todos, mas cada pessoa toma a sua própria decisão. 

G - Entrarei ... e cearei contigo... (20): Ambas as figuras, aqui, representam a comunhão com Cristo. Ele entra na casa e habita naqueles que obedecem a palavra dEle, (João 14:23). Cear com alguém sugere uma relação especial de estar de acordo ou em comunhão, (1 Coríntios 10:21; 5:11). É um privilégio especial comer à mesa do rei (2 Samuel 19:28). Não há privilégio maior do que a bênção de cear com o Rei dos reis e Senhor dos senhores. Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono (21): Os vencedores terão o privilégio de reinar com Cristo, (Apocalípse 2:26-27; 20:4). Tal honra não seria para os orgulhosos e auto-suficientes, mas para os humildes e obedientes. Jesus foi obediente ao Pai aqui na terra para ser exaltado ao lado dele no céu (Filipenses 2:8-9). Somente os obedientes serão exaltados com Cristo. 

H - Quem tem ouvidos... (22): Jesus bate e chama. Cabe ao homem ouvir e atender a sua voz. Na carta à igreja em Laodicéia, Jesus não citou nenhuma doutrina errada e nenhum pecado de imoralidade que pudesse existir lá, existência disto era comum naquela igreja. Ele não condenou a igreja por práticas idólatras porque isto também era o padrão daquela igreja. A igreja de Laodicéia se achava rica, forte, soberana e com capacidade de viver por seus próprios méritos, por isso foi criticada por seu orgulho e autossuficiência; a loucura deles pelas coisas mundanas cegou-lhes o entendimento. Exaltou-se, ao invés de se humilhar diante do Rei dos reis e Senhor dos senhores. 

1 - Sete igrejas diferentes, todas tinham os olhos do Senhor Jesus sobre elas. Apocalipse 2 e 3. Agora dê uma olhada num mapa e localize as sete cidades mencionadas. Você vai perceber que eram cidades vizinhas, numa área de aproximadamente 250 km entre as mais distantes (Pérgamo e Laodicéia). A região incluída seria apenas um canto de um estado brasileiro. Eram sete roupagens, uma próxima à outra, mas cada uma com sua própria personalidade e suas características diferentes. Nestas cartas encontramos jóias a menos de 50 km de distância com contrastes enormes em atitudes e ações. Os Efésios se mostraram fortes em doutrina e fracos em amor. Os irmãos de Esmirna eram materialmente pobres e espiritualmente ricos. A igreja de Pérgamo resistiu às perseguições, mas tolerou a falsa doutrina de Balaão, e a falsidade dos Nicolaitas. A de Tiatira era uma igreja muito ativa, mas que não causou nenhuma impressão positiva além de mais influência de uma mulher imoral e idólatra. Entre a igreja quase morta em Sardes e a congregação morna em Laodicéia, encontraram-se os irmãos perseverantes e fiéis em Filadélfia. 

2 - O que podemos concluir? Mesmo na época apostólica, Deus não criou nenhum tipo de hierarquia ou sistema de estrutura ligando uma congregação com outras. Jesus não enviou uma carta "ao bispo da Ásia Menor" para corrigir os problemas das várias igrejas, pois não havia nenhuma pessoa na terra governando as diversas congregações. Cada igreja mantinha a sua independência, e cada uma era responsável por tudo o que acontecia com elas, diretamente diante de Deus. Desde então, os homens criaram muitos sistemas de organização e de controle centralizados para manter a conformidade da doutrina e da prática entre igrejas. Tais invenções, muito embora necessárias, vêm dos homens e não de Deus. O Senhor Jesus estava usando este critério para o louvor de sua glória. Na verdade, ao longo da história do Cristianismo, os tipos de igrejas (e também de indivíduos) que Deus tem usado mais frequentemente se encaixam no modelo da igreja de Filadélfia. 

3 - Não há dúvida de que o desejo de todos nós, igreja como um todo e seus membros em particular, e também, é claro, daqueles que nos visitam e ouvem, é que o Senhor Deus olhe para nós e diga: “Eis ai uma igreja, uma pessoa, um pastor, que eu posso usar para a minha glória, através de quem Eu posso fazer irradiar o brilho da minha beleza”. Para tanto, teremos de, pela graça de Deus, nos encaixar no modelo Filadélfia. Convido-os a fazer isso, examinando se nós nos encaixamos no modelo Filadélfia. Se estivermos encaixados no modelo da igreja de Filadélfia, prossigamos em frente com fé, esperança e amor. Do contrário, em vez de refazer o modelo ou buscar outros modelos, encaixemo-nos no modelo inspirado por Deus, sejamos Cristocêntricos. 

4 – O melhor modelo de igreja dentre as sete igrejas da Ásia era a de Filadélfia. Atentem-se comigo para algumas questões importantes, quando se trata de observar e ou copiar algum modelo, especialmente quando estamos falando de igreja modelo: Quem é Jesus para essa igreja ou pessoa? Em que condições essa igreja ou pessoa vive? Quais são as crises que essa igreja ou pessoa enfrenta? Onde essa igreja ou pessoa encontra conforto? Como copiar essa igreja ou pessoa modelo? 1. Jesus Cristo é o modelo da igreja que você frequenta? 2. A visão que um indivíduo ou uma instituição tem de Cristo e de sua Palavra é determinante. Em momentos de crise ou de grande impasse é o que cremos sobre o Cristo das Escrituras que nos dá discernimento e força para seguir. 3. Entre tantos exemplos, citamos os exemplos dos heróis da fé de Hebreus capítulo 11. 

5 - A convicção desses heróis da fé de Hebreus capítulo onze, de que deveriam se manter fiéis a Deus em tudo inclusive e até nas guerras e nas maiores batalhas físicas, materiais ou espirituais e não retroceder na luta pelo povo de Deus, estava calcada nos atributos de Deus revelados na Bíblia. Haviam traços peculiares por trás de tudo na vida desses heróis da fé. Obedeceram a Deus, confiaram em suas palavras e entraram na galeria dos heróis da fé. Eles tinham um objetivo comum de vida que era o de fazer tudo pela fé em nome e pela vontade de Deus. Como humildes seguidores da vontade de Deus, eles vislumbravam e anteviam a vitória pelos olhos da fé. Estes heróis da fé pagaram o preço da sua vitória até com suas próprias vidas, porque sua convicção de firmeza espiritual era no Deus altíssimo, o autor e consumador da nossa fé. Conta-se que diante de grandes insucessos que poderiam surgir nos campos de batalha a única coisa capaz de fortalece-los era a fé inabalável em Deus. 

6 - Hebreus capítulo 11. 1. Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam e a prova das coisas que se não veem. 2. Porque, por ela, os antigos alcançaram testemunho. 3. Pela fé, entendemos que os mundos, pela palavra de Deus, foram criados; de maneira que aquilo que se vê não foi feito do que é aparente. 4. Pela fé, Abel ofereceu a Deus maior sacrifício do que Caim, pelo qual alcançou testemunho de que era justo, dando Deus testemunho dos seus dons, e, por ela, depois de morto, ainda fala. 5. Pela fé, Enoque foi trasladado para não ver a morte e não foi achado, porque Deus o trasladara, visto como, antes da sua trasladação, alcançou testemunho de que agradara a Deus. 6. Ora, sem fé é impossível agradar-lhe, porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que é galardoador dos que o buscam. 7. Pela fé, Noé, divinamente avisado das coisas que ainda não se viam, temeu, e, para salvação da sua família, preparou a arca, pela qual condenou o mundo, e foi feito herdeiro da justiça que é segundo a fé. 8. Pela fé, Abraão, sendo chamado, obedeceu, indo para um lugar que havia de receber por herança; e saiu, sem saber para onde ia. 9. Pela fé, habitou na terra da promessa, como em terra alheia, morando em cabanas com Isaque e Jacó, herdeiros com ele da mesma promessa. 10. Porque esperava a cidade que tem fundamentos, da qual o artífice e construtor é Deus. 11. Pela fé, também a mesma Sara recebeu a virtude de conceber e deu à luz já fora da idade; porquanto teve por fiel aquele que lho tinha prometido. 12. Pelo que também de um, e esse já amortecido, descenderam tantos, em multidão, como as estrelas do céu, e como a areia inumerável que está na praia do mar. 13. Todos estes morreram na fé, sem terem recebido as promessas, mas, vendo-as de longe, e crendo nelas, e abraçando-as, confessaram que eram estrangeiros e peregrinos na terra. 14. Porque os que isso dizem claramente mostram que buscam uma pátria. 15. E se, na verdade, se lembrassem daquela de onde haviam saído, teriam oportunidade de tornar. 16. Mas, agora, desejam uma melhor, isto é, a celestial. Pelo que também Deus não se envergonha deles, de se chamar seu Deus, porque já lhes preparou uma cidade. 17. Pela fé, ofereceu Abraão a Isaque, quando foi provado, sim, aquele que recebera as promessas ofereceu o seu unigênito. 18. Sendo-lhe dito: Em Isaque será chamada a tua descendência, considerou que Deus era poderoso para até dos mortos o ressuscitar. 19. E daí também, em figura, ele o recobrou. 20. Pela fé, Isaque abençoou Jacó e Esaú, no tocante às coisas futuras. 21. Pela fé, Jacó, próximo da morte, abençoou cada um dos filhos de José e adorou encostado à ponta do seu bordão. 22. Pela fé, José, próximo da morte, fez menção da saída dos filhos de Israel e deu ordem acerca de seus ossos. 23. Pela fé, Moisés, já nascido, foi escondido três meses por seus pais, porque viram que era um menino formoso; e não temeram o mandamento do rei. 24. Pela fé, Moisés, sendo já grande, recusou ser chamado filho da filha de Faraó, 25. escolhendo, antes, ser maltratado com o povo de Deus do que por, um pouco de tempo, ter o gozo do pecado; 26. tendo, por maiores riquezas, o vitupério de Cristo do que os tesouros do Egito; porque tinha em vista a recompensa. 27. Pela fé, deixou o Egito, não temendo a ira do rei; porque ficou firme, como vendo o invisível. 28. Pela fé, celebrou a Páscoa e a aspersão do sangue, para que o destruidor dos primogênitos lhes não tocasse. 29. Pela fé, passaram o mar Vermelho, como por terra seca; o que intentando os egípcios, se afogaram. 30. Pela fé, caíram os muros de Jericó, sendo rodeados durante sete dias. 31. Pela fé, Raabe, a meretriz, não pereceu com os incrédulos, acolhendo em paz os espias. 32. E que mais direi? Faltar-me-ia o tempo contando de Gideão, e de Baraque, e de Sansão, e de Jefté, e de Davi, e de Samuel, e dos profetas, 33. os quais, pela fé, venceram reinos, praticaram a justiça, alcançaram promessas, fecharam as bocas dos leões, 34. apagaram a força do fogo, escaparam do fio da espada, da fraqueza tiraram forças, na batalha se esforçaram, puseram em fugida os exércitos dos estranhos. 35. As mulheres receberam, pela ressurreição, os seus mortos; uns foram torturados, não aceitando o seu livramento, para alcançarem uma melhor ressurreição; 36. E outros experimentaram escárnios e açoites, e até cadeias e prisões. 37. Foram apedrejados, serrados, tentados, mortos a fio de espada; andaram vestidos de peles de ovelhas e de cabras, desamparados, aflitos e maltratados, 38. (homens dos quais o mundo não era digno), errantes pelos desertos, e montes, e pelas covas e cavernas da terra. 39. E todos estes, tendo tido testemunho pela fé, não alcançaram a promessa, 40. provendo Deus alguma coisa melhor a nosso respeito, para que eles, sem nós, não fossem aperfeiçoados. 

7 - Com base nestes e em outros incontáveis exemplos da Bíblia e na história bíblica como um todo, é que afirmamos que a visão que um indivíduo ou instituição tem do sacrifício vicário de Jesus e de sua Palavra é determinante em qualquer momento de sua vida. Nossas motivações, ações e posturas precisam ser de fidelidade aos princípios e valores que temos, vivendo como o Senhor Jesus nos ensinou e sobre tudo o que Ele exige de nós para sermos servos fiéis, oferecendo nossas vidas a Jesus e vivendo em novidade de vida e sendo testemunhas vivas do Evangelho de Jesus Cristo em qualquer época e em quaisquer situações. Romanos 12:1-2. 

8 - Quando olhamos para a igreja em Filadélfia nós descobrimos quem era em Jesus Cristo em que criam e não nas insinuações e falsas doutrinas dos homens. E precisamente por crerem assim nEle, eles conseguiram ser uma igreja modelo. Apocalípse 3.7 diz: “Escreva esta carta ao anjo da igreja em Filadélfia. Esta é a mensagem daquele que é santo e verdadeiro”, Jesus Cristo é Deus santo e verdadeiro. Ele é Deus acima de tudo e de todos. Ele não peca e nunca pecou. Ele não erra e nunca errou. Ele não se compromete com esquemas humanos, porque Ele ressuscitou dentre os mortos e vive e reina para sempre, sendo o nosso exemplo de sacrifício oferecido a Deus. Ele não toma partido com os religiosos ou políticos, nem com os hereges e injustos idólatras e materialistas, mas da verdadeira justiça. Jesus Cristo é o Unigênito filho de Deus, Ele sabe o que sentimos, o que pensamos e o que necessitamos, compadeceu-se de nós, sofreu angústia e dores, até uma coroa de espinhos colocaram em sua cabeça e dilaceraram suas carnes, mas Ele foi como uma ovelha muda para o matadouro, sem, contudo, pecar, (Hb 4.15; Isaías 53). Cristo não agiu como um pecador. Jesus Cristo é Deus, Santo, Justo e agiu e age sempre com amor para salvar o mais vil pecador. João 3:16. 

9 - Jesus Cristo é Deus verdadeiro. Além de ser honesto, o termo significa que Ele é real. Cristo não é mito nem mártir nem ilusão nem projeção da imaginação humana. Sobre o Cristo verdadeiro, Paulo disse assim em Colossenses 1.18, Ele é a cabeça do corpo, que é a igreja. Ele é o princípio, supremo sobre os que ressuscitam dos mortos; portanto, ele é primeiro em tudo. Era neste Cristo “santo e verdadeiro” que os crentes de Filadélfia criam. E quem crê nesse Cristo santo, que teem compromissos apenas com sua glória, santidade e verdadeiro, que também é real e Senhor soberano, vive para servir de modelo, assim como Jesus Cristo é o modelo para a igreja. 

10 - Os atos de Jesus no Apocalipse com relação à igreja de Filadélfia. Ap. 3.7,8. 7. Escreva esta carta ao anjo da igreja em Filadélfia. Esta é a mensagem daquele que é santo e verdadeiro, que tem a chave de Davi. O que ele abre ninguém pode fechar, e o que ele fecha ninguém pode abrir: 8. Sei de tudo que você faz. Abri para você uma porta que ninguém pode fechar. Você tem pouca força, mas ainda assim obedeceu à minha palavra e não negou meu nome. Cristo age soberanamente nos corações e nas circunstâncias. Ele é o dono da chave que abre e que fecha. O que ele abre ninguém fecha. O que ele fecha ninguém abre. É Deus que abre o coração das pessoas, como ele fez com Lídia, por exemplo (At 16.14). É ele que une o coração de um povo, como uniu Israel ao redor de Davi (Sl 18.43-45). É ele que dá e retira oportunidades para qualquer pessoa ou igreja. (Ap 3.7-8). Cristo age onipresentemente, sondando e sustentando as nossas vidas. Ele conhece nossa estrutura, que é de “pouca força”, (v. 8), nosso limite, nossas motivações e nossas ações não nos garante a vitória. Por isso que Ele sabe a hora de abrir e de fechar portas diante de nós para nos fazer mais do que vencedores. 

11 - Quem crê no Cristo dos crentes de Filadélfia, que é santo, verdadeiro, soberano, onipresente, onipotente, onisciente e sustentador, consegue viver para a glória de Deus, a ponto de se tornar modelo. Afinal, quanta gente crê de coração e na conduta com fidelidade num Cristo vivo e que vive e reina para sempre, realmente é feliz. A condição de igreja modelo segue os princípios e valores Cristãos segue os ensinamentos de Jesus Cristo e dos apóstolos. A igreja viva e obediente ao Senhor Jesus tinha enxergado a visão que a igreja em Filadélfia tinha de Cristo. Agora a vida que eles levavam naquela cidade. Diferentemente da igreja em Sardes, que também não era exemplo pra ninguém, a igreja de Filadélfia era um santuário de vitalidade, de fé e de muita comunhão com Deus. 

12 - Os desafios da igreja modelo são muitos, Ap 3.8 diz: “Abri para você uma porta que ninguém pode fechar”. A porta aberta que ninguém podia fechar era a oportunidade que os crentes tinham de ministrar e de servir na cidade e a partir dela. Filadélfia era a mais jovem das sete cidades da Ásia menor. Foi fundada por colonos provenientes de Pérgamo, sob o reinado de Átalo II – nos anos de 159 a 138 a. C., a cidade estava situada num lugar estratégico, na principal rota do correio imperial de Roma para o Oriente. A cidade era, portanto, chamada a porta do Oriente. Também era chamada de pequena Atenas, pois havia sido idealizada como porta voz da filosofia greco-romana e propagadora da língua grega, mas e principalmente era uma igreja Cristã Evangélica que evangelizava de verdade. A igreja naquela cidade estava cercada de muitas oportunidades. Portanto, cabia aos crentes recebê-las e aproveitá-las. As oportunidades missionárias eram gigantescas, muito maiores do que a pretensão de se propagar a língua e a filosofia gregas. Daquela localidade, cabia aos crentes irradiar o evangelho da glória e da graça de Deus em Jesus Cristo para toda a região ao seu redor e ao seu alcance.

13 - A igreja modelo também reconhece as suas limitações. Ap 3.8, “Sei de tudo que você faz. Abri para você uma porta que ninguém pode fechar. Você tem pouca força..., Deus, muitas vezes, parece ser contraditório, mas Ele faz todas as coisas que lhe convém fazer. Vejamos o exemplo da igreja em Filadélfia. O Senhor os planta em local estratégico, de enormes potenciais, com inúmeras portas de oportunidades escancaradas diante deles, mas sabe que eles têm pouca força. Quem faria uma coisa dessas? Só mesmo Deus, pois o poder dEle se aperfeiçoa em nossa fraqueza para o louvor da glória dEle, (2Co 12.9-10). Quando o Senhor Jesus diz que sabia que eles tinham pouca força, ele não estava criticando. Ele estava fazendo uma constatação. A igreja em Filadélfia, além de pequena, quando comparada à população da cidade e ao fluxo enorme de pessoas que passavam por ela, era, também, composta de pessoas pobres e sem expressão social. Nada disso, porém, deveria detê-los diante das grandes oportunidades de evangelização. Eles deveriam se agarrar à graça soberana de Deus para executar a grande tarefa que Deus tinha colocado diante deles. Igrejas e pessoas modelo recebem oportunidades e reconhecem suas fraquezas. Paulo era assim. Escrevendo aos da igreja em Corinto, ele disse três coisas que merecem destaque aqui neste contexto: 1. 1Co 16.8-9, 8. Por enquanto, permanecerei em Éfeso até a festa de Pentecostes. 9. Há uma porta inteiramente aberta para realizar um grande trabalho aqui, ainda que muitos se oponham a mim. 2. 2Co 2.16, E quem está à altura de uma tarefa como essa? 2Co 12.9-10, 9. mas ele disse: “Minha graça é tudo de que você precisa. Meu poder opera melhor na fraqueza”. Portanto, agora fico feliz de me orgulhar de minhas fraquezas, para que o poder de Deus opere por meu intermédio. 10. Por isso aceito com prazer fraquezas e insultos, privações, perseguições e aflições que sofro por Cristo. Pois, quando sou fraco, então é que sou forte. A igreja ou o indivíduo modelo reconhece suas limitações e se refugia na graça de Deus. 

14 - A igreja modelo resguarda a Palavra de Deus. Ap 3.8. “Você tem pouca força, mas ainda assim obedeceu à minha palavra e não negou meu nome”. A melhor forma de descrever essa igreja é: “fracos, mas fieis”. Tem um corinho que começa assim: “Eu sei que sou fraco, mas Cristo é forte, e mesmo caído Jesus me levanta...”. Muitas vezes o espírito de grandeza nos apequena diante de Deus. Quando nos vemos fortes e capazes é que perdemos força e condições. A igreja modelo tira proveito de sua fraqueza, refugiando-se na graça de Deus na hora de defender a Palavra de Deus. Paulo colocou tudo isso da seguinte forma: 2Co 2.14-17, 14. Mas graças a Deus, que, em Cristo, sempre nos conduz triunfantemente. Agora, por nosso intermédio, ele espalha o conhecimento de Cristo por toda parte, como um doce perfume. 15. Somos o aroma de Cristo que se eleva até Deus. Mas esse aroma é percebido de forma diferente por aqueles que estão sendo salvos e por aqueles que estão perecendo. 16. Para os que estão perecendo, somos cheiro terrível de morte e condenação. Mas, para os que estão sendo salvos, somos perfume que dá vida. E quem está à altura de uma tarefa como essa? 17. Não somos como muitos que fazem da palavra de Deus um artigo de comércio. Pregamos a palavra de Deus com sinceridade e com a autoridade de Cristo, sabendo que Deus nos observa. A igreja modelo resguarda a Palavra de Deus. 

15 - A igreja modelo resiste às pressões. Ap. 3.8-9, 8. Sei de tudo que você faz. Abri para você uma porta que ninguém pode fechar. Você tem pouca força, mas ainda assim obedeceu à minha palavra e não negou meu nome. 9. Veja, obrigarei aqueles que pertencem à sinagoga de Satanás, os mentirosos que se dizem judeus, mas não são, a virem, prostrarem-se a seus pés e reconhecerem que amo você”. Aqueles crentes não negaram o nome de Cristo diante da grandeza do poder de gregos e romanos; nem debaixo da cruel perseguição dos judeus hostis (Ap 3.9). Encanto e escárnio são as duas principais armas de Satanás na tentativa de nos fazer negar o nome de Cristo. Filadélfia, porem, resistiu firme e não negou o nome de Jesus. 

16 - A igreja modelo sempre resiste às pressões. As crises da igreja modelo Igreja e indivíduos, mesmo os mais fiéis (para não dizer: principalmente eles), não estão isentos de crises. O Senhor os elogia: 1. pelo Cristo que eles professavam e 2. pela condição como eles viviam, para encorajá-los diante das crises que eles atravessavam. A perseguição acirrada dos falsos crentes é visível e perceptível. (Ap 3.9), a mensagem aos infiéis: “obrigarei aqueles que pertencem à sinagoga de Satanás...”, mas diante da crise e da perseguição, Deus promete honrar os seus fieis. ... e quanto aos mentirosos que se dizem judeus, mas não são, a virem, prostrarem-se a seus pés e reconhecerem que amo você. 

17 - A perseverança colocada em xeque, (Ap 3.10) diz: “Porque obedeceu à minha ordem para perseverar...”, diante da crise da perseverança, Deus promete sustentar os seus fiéis, e continua a mensagem: “eu o protegerei do grande tempo de provação que virá sobre todo o mundo para pôr à prova os habitantes da terra”. A proteção divina também é questionada, (Ap 3.11); diante da crise do medo, Deus assegura o seu cuidado sobre os seus fieis. 11. Venho em breve. Apegue-se ( guarda o que tens) ao que você tem, para que ninguém tome sua coroa. Todos enfrentam crises, mesmo os fiéis. O segredo é se agarrar com fé às promessas de Deus, pois Ele honra, sustenta e cuida dos seus filhos.

18 - O conforto da igreja modelo Após revelar o Cristo da igreja em Filadélfia é salutar; descrever a condição daqueles crentes e apontar as crises que eles enfrentavam, o Senhor apresenta o tipo de conforto que mantinha aquela igreja fazendo seus membros seguirem avante com segurança e com perseverança, (Ap 3.12). O vitorioso se tornará coluna do templo de meu Deus. Esta era a promessa de Deus aos fiéis. Era costume na cidade de Filadélfia homenagear seus nobres e ilustres cidadãos com uma coluna erigida em seu nome nas localidades mais importantes da cidade. É provável que cristão algum jamais tenha tido tal reconhecimento. Mas, Deus lhes assegura que faria do vencedor uma coluna no santuário celestial. As chances de o mundo nos estimar são mínimas, mas aqueles que servem a Jesus, o Pai os honrará. (Jo 12.26). A Estabilidade espiritual dos fiéis lhes dará vida eterna, (Ap 3.12). O vitorioso se tornará coluna do templo de meu Deus, de onde jamais sairá. 

19 - Terremotos eram frequentes naquela região. Filadélfia, inclusive, já tinha sido vítima de enormes catástrofes do gênero. Com os abalos sísmicos, as primeiras coisas que caiam eram os prédios e as colunas. Quantos famosos, após a reconstrução da cidade após um terremoto, não devem ter tido seus nomes apagados e soterrados pelos destroços, para nunca mais serem lembrados? Além de terremotos, a cidade era vítima constante das lavas de um grande vulcão. Quando entrava em erupção, suas lavas inundavam tudo que vinha pela frente, apagando histórias e memórias. Porém, aquele que serve ao Senhor jamais será esquecido pelo Pai. 

20 – Aquele que persevera na obediência a Deus tem a eternidade garantida nas mansões celestiais. (Ap 3.12). Está escrito: […] Escreverei nele o nome de meu Deus, e ele será cidadão da cidade de meu Deus, a nova Jerusalém que desce do céu, da parte de meu Deus. E também escreverei nele o meu novo nome. Essa é a promessa de Deus para aqueles que amam a Sua vinda. O mundo, a maldade dos homens e as tragédias da vida podem até nos soterrar, nos destruir, nos abater, mas a graça de Deus promete vida eterna aos que crêem no nome de Cristo Jesus. Lc 21.18-19 nos garante: 18. Mas nem um fio de cabelo de sua cabeça se perderá. 19. É pela perseverança que obterão a vida”. 

21 - Há uma promessa de uma eternidade com Deus, (Ap 3.12) revela o seguinte: “Escreverei nele o nome de meu Deus, e ele será cidadão da cidade de meu Deus, a nova Jerusalém que desce do céu, da parte de meu Deus. E também escreverei nele o meu novo nome”. No céu, na nova Jerusalém, no momento em que olharmos para Jesus, descobriremos que tudo de que o chamamos e tudo o que dele compreendemos ficaram desbotados diante da nova e encantadora realidade da presença de Jesus face a face. Então, Ele nos revelará seu novo nome, pelo qual o chamaremos na eternidade. A estima divina, a estabilidade eterna, a eternidade garantida e o encanto renovado é o que conforta os crentes da igreja modelo. Filadélfia se tornou-se a igreja modelo para todos em todos os tempos. 

22 - As últimas palavras de Cristo à igreja em Filadélfia foram: (Ap 3.13), 13. “Quem tem ouvidos para ouvir, ouça o que o Espírito diz às igrejas”. Notemos o que Jesus nos diz através da igreja de Filadélfia e para todas as igrejas. A mensagem é plural e atemporal. Há 3 descrições simbólicas que são notáveis nesta carta de Jesus às suas igrejas. 1. A porta, (Ap 3.8); 2. A chave, (Ap 3.7); e 3. A coluna, (Ap 3.12). A porta fala das oportunidades que Deus abre e fecha diante de nós. Precisamos sempre buscar discernimento em Deus. A chave fala da soberania de Deus que controla, abrindo e fechando quando ele bem quizer, corações e circunstâncias. Precisamos depender única e exclusivamente da graça de Deus. A coluna fala da vida que Deus tem preparada no céu para aqueles que com a chave do sacrifício de Cristo entraram pela porta da salvação e passaram a viver a vida eterna. Precisamos nutrir fé e esperança para conseguirmos viver com amor. Portanto, Filadélfia é considerada a igreja modelo; ela nos ensina a mensagem que igrejas e indivíduos devem abraçar e anunciar, além de apontar a maneira como eles devem viver a vida cristã aqui e agora. Portanto, com a chave na mão, a porta diante dos olhos e a coluna no coração, sigamos com fé, esperança e amor, aguardando Jesus voltar para arrebatar a sua igreja querida. Enquanto estivermos aqui vamos seguir o mandado de Jesus para seus apóstolos em Marcos 16:15-20 que nos diz: 15. E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. 16. Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado. 17. E estes sinais seguirão aos que crerem: em meu nome, expulsarão demônios; falarão novas línguas; 18. pegarão nas serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará dano algum; e imporão as mãos sobre os enfermos e os curarão. 19. Ora, o Senhor, depois de lhes ter falado, foi recebido no céu e assentou-se à direita de Deus. 20. E eles, tendo partido, pregaram por todas as partes, cooperando com eles o Senhor e confirmando a palavra com os sinais que se seguiram. Amém! 

Deus abençoe você e sua família. 

Pr. Waldir Pedro de Souza. 

Bacharel em Teologia, Pastor e Escritor.

UM TÚMULO VAZIO QUE ABALOU JERUSALÉM

UM TÚMULO VAZIO QUE ABALOU JERUSALÉM. 

Jesus ressuscitou dentre os mortos e foi um susto gigantesco em Jerusalém. Mateus 28:3-15, Marcos 16:5-8, Lucas 24:4-12, João 20:2-18. As pessoas que vão a Israel visitar os locais históricos do cristianismo têm uma curiosidade de ir conhecer o túmulo vazio onde Jesus foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia. Todos querem ir ao túmulo de Jesus e ao adentrar naquele lugar encontram ali escrito em vários idiomas, a seguinte frase: “Ele não está aqui, Jesus ressuscitou”, ou seja, o túmulo de Jesus está vazio porque Ele ressuscitou. O túmulo de Jesus estava aberto, algo tinha acontecido, Jesus ressuscitou. 

A - Acontecimentos no túmulo de Jesus. Pela manhã bem cedo Jesus ressuscitou e o túmulo estava aberto, certas mulheres foram ao túmulo ver se tudo estava correto como no dia do sepultamento, mas algo tinha acontecido, o túmulo estava aberto, o corpo de Jesus não estava lá, havia acontecido um milagre, Jesus ressuscitou. Jesus aparece derrepente para várias mulheres. As mulheres ficam muito surpresas ao ver que o túmulo parece vazio. Maria Madalena corre até “Simão Pedro e o discípulo que Jesus amava”, o apóstolo João. (João 20:2) Mas as outras mulheres que foram ao túmulo vêem um anjo. E dentro do túmulo há outro anjo, que usa “uma veste comprida, branca”. Marcos 16:5. Um dos anjos diz a elas: “Não tenham medo, pois eu sei que vocês estão procurando Jesus, que foi morto naquela dura cruz. Ele não está aqui, pois foi levantado, assim como ele tinha dito. Venham, vejam o lugar onde ele estava deitado. Depois vão depressa e digam aos discípulos dele: “Ele foi levantado dentre os mortos e agora está indo adiante de vocês para a Galileia.” (Mateus 28:5-7). Assim, “tremendo e tomadas de emoção”, as mulheres vão depressa contar isso aos discípulos. Marcos 16:8. A essa altura, Maria já encontrou Pedro e João. Sem fôlego, ela diz: “Retiraram o Senhor do túmulo, e não sabemos onde o colocaram”. (João 20:2), Pedro e João saem correndo. João é mais rápido e chega ao túmulo primeiro. Ele olha para dentro do túmulo e vê as faixas, mas fica do lado de fora. Quando Pedro chega, vai logo entrando. Ele vê os panos de linho e o pano usado para enrolar a cabeça de Jesus. Agora João entra e acredita no que Maria disse. Apesar do que Jesus disse antes, nenhum deles entende que Ele tinha ressuscitado, (Mateus 16:21). 

B - Confusos, voltam para casa. Mas Maria, que voltou ao túmulo, permanece ali. No entanto, as outras mulheres vão contar aos discípulos que Jesus foi ressuscitado. Enquanto estão correndo para fazer isso, Jesus as encontra e diz: Mateus 28:8-10 - 8. E, saindo elas pressurosamente do sepulcro, com temor e grande alegria, correram a anunciá-lo aos seus discípulos. 9. E, indo elas, eis que Jesus lhes sai ao encontro, dizendo: Eu vos saúdo. E elas, chegando, abraçaram os seus pés e o adoraram. 10. Então, Jesus disse-lhes: Não temais; ide dizer a meus irmãos que vão a Galileia e lá me verão. 

C - Antes, quando ocorreu o terremoto e os anjos apareceram, os soldados que vigiavam o túmulo “tremeram e ficaram como que mortos”. Ao se recuperar, entraram na cidade e “comunicaram aos principais sacerdotes tudo o que tinha acontecido”. Depois de os sacerdotes consultarem os anciãos dos judeus, decidiram esconder o assunto, subornando os soldados para dizerem: “Os discípulos dele vieram de noite e o furtaram enquanto estávamos dormindo”. Mateus 28:4, 11, 13. Visto que os soldados romanos podem ser mortos se dormirem no posto, os sacerdotes prometem: “Se isso, a mentira de que caíram no sono, chegar aos ouvidos do governador, nós lhe daremos explicações, e vocês não precisarão se preocupar”. (Mateus 28:14). Os soldados aceitaram o suborno e fizeram o que os sacerdotes disseram. O resultado disso foi a história falsa de que o corpo de Jesus foi roubado e se espalha amplamente entre os judeus. Maria Madalena ainda está chorando no túmulo. Inclinando-se para frente a fim de olhar o túmulo, ela vê dois anjos de branco. Estão sentados, um no lugar onde estava a cabeça de Jesus, e o outro onde estavam os pés. Eles perguntam: “Mulher, por que está chorando?” Maria responde: “Levaram embora o meu Senhor, e não sei onde o colocaram”. Virando-se, Maria vê mais alguém. Ele repete a pergunta dos anjos e acrescenta: “Quem você está procurando?” Pensando que é o jardineiro, ela diz: “Se o senhor o tirou daqui, diga-me onde o colocou, e eu o levarei embora”. João 20:13-15. Na verdade, Maria estava falando com o ressuscitado Jesus, mas ela não o reconhece imediatamente. No entanto, quando ele diz “Maria”, ela percebe que é Jesus pelo jeito como ele fala com ela. Maria diz cheia de alegria: “Rabôni”, (que significa: mestre”). Mas, com medo de que ele esteja para subir ao céu, ela segura Jesus. Por isso, ele lhe diz: “Pare de me segurar, porque ainda não subi para o Pai. Mas vá aos meus irmãos e diga-lhes: ‘Eu vou subir para o meu Pai e Pai de vocês, para o meu Deus e Deus de vocês”. João 20:16, 17. 

D - O que disseram as testemunhas oculares. As testemunhas oculares alegaram que viram Jesus vivo. Entre estas estavam discípulos que viram Jesus muitas vezes num período de 40 dias e puderam tocá-lo, falar com ele e até mesmo comer junto com ele. Como julgaríamos o depoimento destas testemunhas? Geralmente, avaliamos o testemunho por fatores tais como honestidade, competência e número de testemunhas. Honestidade: Os apóstolos nada ganhavam (dinheiro, popularidade, etc.) por terem pregado a ressurreição. De fato, foram frequentemente mortos por causa disso. Sua disposição em morrer por sua crença confirma sua total integridade propósitos de Deus. Isso significa competência; Os escritos destes homens demonstram competência mental, lucidez e atenção aos pormenores. O fato que muitos deles já conheciam bem Jesus e foram capazes de ter contato físico íntimo com ele certamente os coloca em posição de verificar a veracidade da ressurreição. Normalmente, duas ou três testemunhas seriam suficientes para estabelecer um fato histórico, mas neste caso, houve literalmente centenas (1 Coríntios 15:6). A relutância inicial das testemunhas oculares em crer reforça seu testemunho (Marcos 16:11, 13; João 20:19-29). Alguns a quem Jesus apareceu nem eram discípulos antes de terem visto Jesus ressuscitado: seu irmão Tiago, por exemplo (João 7:5; 1 Coríntios 15:7) e Saulo (Paulo). E - Diversas suposições têm sido propostas e levantadas para explicar os fatos do túmulo estar vazio e os aparecimentos alegados. Vamos examinar cuidadosamente também; 1. Havia suposições do desfalecimento do corpo em virtude de tanta tortura. Esta explicação sugere que Jesus não estava realmente morto quando o sepultaram. Ele só parecia estar morto, porém mais tarde reviveu no túmulo. Mas, mesmo que ele não estivesse morto quanto deixado no túmulo, ele estaria severamente enfraquecido pela flagelação, pelo espancamento e pelas horas passadas na cruz. No seu sepultamento, seu corpo tinha sido firmemente enrolado com ataduras engomadas. Realmente, nesta condição enfraquecida, sem atendimento médico, poderia Jesus de algum modo ter revivido, sem considerar que tivesse removido o embalsamento como um casulo? Mesmo que tivesse, mais dois obstáculos teriam bloqueado seu caminho à liberdade: A grande pedra que tinha sido rolada sobre a boca da cova e os guardas romanos armados que estavam de plantão do lado de fora. Para, de algum modo, remover a pedra e superar os guardas, seria exigida uma grande força. Mais ainda, a evidência sugere que Jesus estava, de fato, morto quando foi sepultado. Os romanos crucificavam homens frequentemente e estavam aptos a assegurarem-se da morte da vítima. A teoria do desfalecimento simplesmente não merece crédito. 2. Havia suposições da sepultura errada. Esta afirma que todos, tanto amigos como inimigos, tinham esquecido onde Jesus tinha sido sepultado e estavam, portanto, olhando para uma sepultura na qual nenhum corpo tinha sido colocado. Isto explicaria o túmulo vazio, mas e quanto aos aparecimentos de Jesus? E é possível que os amigos de Jesus, os soldados romanos e mesmo José, o proprietário da cova, todos terem esquecido sua localização apenas depois de dois dias? E por que as mortalhas de Jesus foram deixadas no túmulo? 3. Havia suposições do roubo do corpo de Jesus pelos seus discípulos. Alguns pensam que os discípulos de Jesus roubaram o corpo e mais tarde declararam que ele tinha sido ressuscitado. Conquanto esta explicação seja a mais velha, é difícil levá-la a sério. Por que os discípulos teriam roubado o corpo? A proclamação de ressurreição por eles não lhes trouxe poder nem prestígio, mas perseguição e pobreza, jamais motivos para um roubo tão ousado. Eles morreram por seu testemunho da ressurreição; os homens morrem pelo que crêem ser verdade, não pelo que sabem ser mentira. Considere também os padrões morais dos discípulos. É razoável que seu caráter inatacável e ensinamento puro fossem baseados numa mentira premeditada e roubo? Mas, mesmo que o quisessem, os discípulos não poderiam ter roubado o corpo porque o túmulo estava guardado por soldados especialmente encarregados da responsabilidade de prevenir o roubo desse corpo. A falta de um motivo, a natureza moral dos discípulos e os soldados romanos todos permanecem como testemunhas silenciosas. O corpo não foi roubado. 4. Suposições de alucinações dos discípulos de Jesus. Esta noção implica em que os discípulos, perturbados emocionalmente depois da morte de Jesus, apenas pensaram tê-lo visto vivo. Mas os relatórios destas testemunhas oculares não têm as características de alucinações. Eles envolveram tempos, lugares e grupos de pessoas diferentes. Os aparecimentos terminaram subitamente. Mais de 500 pessoas viram Jesus vivo ao mesmo tempo (1 Coríntios 15:6), mas alucinações são bem individuais. Além disso, esta teoria não tenta explicar o túmulo vazio. 5. Jesus ressuscitou dentre os mortos, Ele está vivo e vive e reina para sempre. Esta é a única explicação que leva e conta, adequadamente, todos os fatos do caso. Mas, se Jesus foi ressuscitado, o que isto significa para nós hoje? Implica em termos a certeza de que os restos mortais de Jesus não estão lá, porque Ele ressuscitou. 6. O ato mais importante para a humanidade é que Jesus ressuscitou para nos dar vida e vida abundante com Ele aqui na terra e na eternidade com Deus. 7. A ressurreição de Jesus garante nossa ressurreição no dia que a trombeta soar, que será o do arrebatamento da igreja. Nós os que estivermos vivos seremos transformados num abrir e fechar de olhos, não procederemos os que dormem, porque eles ressuscitarão primeiro. (1 Coríntios 15; 1 Tessalonicenses 4:13-18), 8. A ressurreição de Jesus não é um assunto de mero interesse histórico, mas serve como o protótipo da ressurreição de todo ser humano. Sua ressurreição é a base para a esperança dos crentes de todas as gerações, de todas as épocas, que confiaram em suas palavras e se converteram ao Senhor Jesus. (1 Pedro 1:3). 9. A ressurreição de Jesus prova que ele julgará o mundo, (Atos 17:30-31). Ele ainda vive e todos os homens o enfrentarão como Juiz, um dia. Este fato deve provocar sóbria reflexão em nossa vida. 10. A ressurreição confirma as declarações de Jesus de ser o Filho de Deus (Romanos 1:4). Serve como fundamento de seu reinado (Efésios 1:19-23) e sacerdócio (Hebreus 7:23-28). 11. A ressurreição de Jesus é o modelo dos corpos ressurretos dos cristãos no arrebatamento da igreja. (Romanos 6:3-5) é a demonstração do poder de Deus, (1 Pedro 3:21) é representado pelo batismo nas águas pelos cristãos. Os pecadores precisam morrer para o pecado como Jesus morreu na cruz. Eles precisam ser sepultados com Jesus no batismo para que possam ser erguidos para caminhar numa nova vida, como Jesus foi erguido dentre os mortos. 12. A ressurreição de Jesus tem sido reportado através dos anos quando as autoridades eclesiásticas da época, que o mataram, teriam perguntado: "O que aconteceu com o corpo?" Diante dos acontecimentos dois discípulos de Jesus iam embora para casa no caminho de Emaús quando um “desconhecido” se aproximou e ouvia o que eles falavam, eles falavam a respeito de Jesus e o que tinha acontecido com ele, e assim foram até Emaús. 

1 - Emaús é o nome de um lugar citado na bíblia, para onde seguiam alguns discípulos no momento em que Jesus se revelou a eles, após a ressurreição. Consta que no mesmo dia iam dois discípulos para uma aldeia, longe de Jerusalém, cujo nome era Emaús. E iam falando entre si de tudo aquilo que havia sucedido, da crucificação de Jesus. E aconteceu que, conversando sobre isso, e fazendo perguntas um ao outro, o mesmo Jesus se aproximou, e ia com eles. Mas os olhos deles estavam como que fechados, e não o conheceram. E Jesus perguntou a eles que palavras eram aquelas que, caminhando, trocavam entre eles com tanta tristeza. Um deles chamado Cléopas respondeu questionando se ele era peregrino em Jerusalém, e não sabia das coisas que estavam acontecendo e que haviam acontecido nos últimos dias. Jesus perguntou quais seriam. E eles disseram a respeito de Jesus Nazareno, que foi homem profeta, poderoso em obras e palavras diante de Deus e de todo o povo; falavam sobre como os principais sacerdotes e príncipes o entregaram à uma condenação de morte, e o crucificaram. Disseram ainda que esperavam que Jesus redimisse Israel, e agora, diante de tudo que aconteceu, e sendo aquele o terceiro dia desde que as coisas aconteceram, sabiam que algumas mulheres os contaram que de madrugada foram ao sepulcro e não acharam o corpo dele, voltaram, dizendo que também tinham visto anjos, que disseram que ele vive. Continuaram contando que alguns dos que estavam com eles (os discípulos) foram ao sepulcro, confiando no que haviam dito as mulheres e a ele também não o viram. 

2 - Neste momento Jesus os advertiu: “Oh néscios e tardos de coração para crer tudo o que os profetas disseram! Porventura não convinha que o Cristo padecesse estas coisas e entrasse na sua glória?” (Lc 24:25-27). E, começando por Moisés, e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras. Quando chegaram à aldeia para onde iam, Jesus ainda sem ser reconhecido, fez como quem ia para mais longe. Os discípulos o convidaram para ficar com eles, porque já era tarde, e já era noite. Então entrou para ficar com eles. E aconteceu que, estando com eles à mesa, tomando o pão, o abençoou e partiu-o, e lho deu. Nesta hora então abriram os olhos, chegou-lhes o entendimento de que era Jesus o Cristo que estava com eles o tempo todo. O conheceram, e ele desapareceu. Em seguida, comentaram entre si que ardia neles o coração quando, pelo caminho, ele os falava, e ainda posteriormente quando os abria as Escrituras. E na mesma hora, levantaram-se, e tornaram para Jerusalém, e acharam congregados os onze, e os que estavam com eles, e diziam: Ressuscitou verdadeiramente o Senhor, e já apareceu a Simão. E eles lhes contaram o que aconteceu no caminho, e como o reconheceram no partir do pão. 

3 - A palavra “Emaús”, em hebraico חמת (Hammat) e em grego Ἐμμαούς, vem a significar “riacho quente” ou “banhos quentes”. Lucas apresenta Jesus interpretando as Escrituras junto aos dois discípulos a caminho de Emaús, indicando a maneira como os discípulos e cristãos neoconversos faziam uso da Bíblia daquela época. Na realidade (Lc 24,13-24) os dois amigos estão em situação de medo e desorientação. Estão se distanciando de Jerusalém, lugar onde a violência, a cruz, as forças da morte atingiram a esperança deles. Assim Jesus os encontra. Aproxima-se e caminha com eles, ouvindo-os em sua angústia, e os indaga: “O que ides conversando pelo caminho?” (24,17). A resposta parte do pensamento e sentimento de que tudo havia terminado. A forma como veem o acontecido os impede de entender: “Nós esperávamos que ele fosse libertar Israel, mas (…)” (24,21). O que acreditavam até então e esperavam é que Jesus, o Profeta de Deus, seria poderoso o suficiente e grande vitorioso sobre os inimigos do povo de Deus que era o Império Romano e os líderes religiosos, os Fariseus e Saduceus, que os perseguiram e mataram a Jesus. A cruz foi o fim de toda a esperança. 

4 - No texto bíblico de Lucas 24,25-27, Jesus os ensina a se aprofundar na Palavra, que possibilita compreender sua pessoa e a sua missão. Mostrando tudo o que disseram os profetas, Ele ilumina o pensar e sentir dos dois amigos, fazendo-os superar a reduzida visão que os fazia sofrer tanto. Com o auxílio da Bíblia, Jesus faz com que compreendam e acolham o projeto do Senhor. Deus é o Deus da história. Diferentemente dos doutores da lei e escribas que pensavam tudo saber, Jesus partilha a Palavra como um peregrino-companheiro que ajuda os amigos a se lembrarem do que haviam esquecido, eles, os dois discípulos no caminho de Emaús lembravam de Moisés e os profetas, mas nada lembravam do Messias prometido nos livros dos profetas. Jesus mostrou aos dois discípulos no caminho de Emaús tudo o que se referia a Ele na Bíblia, e limpou de suas mentes o problema que os afligia e depois deu vida e nova esperança à situação que eles vivenciavam. Jesus colocou os dois discípulos no projeto de Deus e os fez ver que tudo está em suas mãos. 

5 - Os discípulos são chamados a superar a ideia de um Messias poderoso, triunfante, político de grande influência (24,19.21) e os fez crer no Messias que, aparentemente derrotado, vítima de injustos poderes políticos e religiosos, é o verdadeiro vencedor e está na glória, (24,26). Na cruz que era instrumento de tortura e morte, 

6 - Jesus se entregou para nos dar vida e vida revelada a força da vida em Jesus que chega a todos. As primeiras comunidades, iluminadas pela Palavra, superaram momentos de crise descobrindo e renovando a fé em Jesus ressuscitado, que fortalece o caminhar. Celebrar em comunidade (24,28-32): “Fica conosco (…)”, (24,29). Após a iluminação, mediante a Palavra que faz arder o coração (24,32) e na partilha do pão, momento e gesto comunitário, os olhos se abrem e se reconhece a presença de Jesus. Nessa ceia, Jesus realiza os mesmos gestos que fizera na Última Ceia pascal (22,19): toma o pão, abençoa-o, parte-o e entrega-o. Nesse momento, os discípulos o reconhecem. Vivem em profundidade a experiência do Jesus Ressuscitado. Ele desaparece. Não está mais fisicamente com eles, porém, sua força e vida os animam. Renascidos, retomam o caminho de volta a Jerusalém, o mesmo caminho que antes os levava a se distanciarem. Sabem que não estão sozinhos. Jesus está vivo na comunidade orante, em que a fraternidade fortalece os laços. Com a força do Ressuscitado se tornam testemunhas e construtores do Reino (24,33-35). Algo novo acontece em meio àquela situação de caos. Desperta a consciência crítica que supera o fatalismo do poder que gera morte. Em lugar da notícia de morte, a Boa-Nova da ressurreição. Tanto ontem como hoje, o coração inquieto questiona: onde é possível encontrar Jesus? E a resposta é: na comunidade, sob a guia da Palavra e no partir do pão e nas orações. O que pode ser feito: aproximar-se das pessoas, ouvir suas realidades e dificuldades e fazer perguntas com o sentido de aprofundar a reflexão que ajuda a olhar a realidade com um olhar mais crítico e esperançoso, cheio de fé. 

7 - Hoje somos desafiados a responder à mesma pergunta. O modo como respondermos mudará nossa vida e nossa história. “Nossa resposta sempre será “Jesus ressuscitou”, Ele está vivo e vive e reina para todo o sempre. Qual é o significado daqueles que foram ressuscitados logo após a morte de Jesus, Mateus 27:52-53 registra o seguinte: "E Jesus, clamando outra vez em alta voz, entregou o espírito. Eis que o véu do santuário se rasgou em duas partes, de alto a baixo; a terra tremeu e as rochas se partiram; os túmulos se abriram, e muitos corpos de santos já falecidos ressuscitaram; e, saindo dos túmulos depois da ressurreição de Jesus, entraram na cidade santa e apareceram a muitos”. Este evento ocorreu como um testemunho do poder imortal atribuído apenas a Jesus Cristo (1 Timóteo 6:14-16). Somente Deus tem o poder da vida e da morte (1 Samuel 2:6; Deuteronômio 32:29). Portanto, a ressurreição é a pedra angular do Cristianismo. Todas as outras religiões e seus respectivos líderes não servem a um Senhor ressuscitado. Ao vencer a morte, Jesus Cristo imediatamente recebe precedência porque voltou à vida quando todos os outros não. A ressurreição nos deu uma razão para contar aos outros sobre Ele e confiar em Deus, (1 Coríntios 15:14). A ressurreição de Jesus nos deu garantia de que nossos pecados são perdoados, (1 Coríntios 15:17). Paulo diz claramente neste versículo que sem a ressurreição não há perdão dos nossos pecados. E, finalmente, a ressurreição nos deu uma razão para ter uma viva esperança hoje, (1 Coríntios 15:20-28). Se Jesus Cristo não tivesse ressuscitado dentre os mortos, a situação espiritual dos cristãos não seria melhor do que a dos descrentes. No entanto, o fato é que Deus ressuscitou "a Jesus, nosso Senhor, o qual foi entregue por causa das nossas transgressões e ressuscitou para a nossa justificação", (Romanos 4:24-25). 

8 - A ressurreição dos santos se encaixa nos dispositivos e estratégias retóricos gerais usados por Mateus em seu evangelho. O exame de Ezequiel 37 e dos ossos ressuscitados em conexão com esta história revela que uma profecia do Antigo Testamento foi cumprida na ressurreição desses santos. Além disso, a ressurreição dos santos se relaciona diretamente com o reino vindouro. A ressurreição de alguns e não de todos os santos mostra que Jesus tem poder para ressuscitar, mas também aponta para a Sua segunda vinda e julgamento, a qual incluirá todos aqueles cujos nomes estão escritos no Livro da Vida pela fé na graça de Deus. Saber que Jesus morreu e venceu a morte por meio da Sua ressurreição deve acelerar nosso desejo de nos arrepender e confiar apenas nEle para a salvação, para que também um dia possamos ressuscitar "num abrir e fechar de olhos" (1 Coríntios 15:52). 

9 - Os sepultamentos dos tempos bíblicos eram realizados de formas diferentes, pois cada cultura, região e crença enxergava as práticas funerárias de maneira distinta. Há relatos nas Escrituras Sagradas que apresentam algumas informações sobre esses rituais e indicam como eram praticados. O sepultamento na cultura judaica era e é até hoje um ritual singular, único. O ritual de sepultamento tinha um passo a passo importante e que devia ser seguido. O corpo era lavado, perfumado, envolto em mortalhas (ataduras feitas de pano ou algum outro material similar) e deitavam a pessoa no túmulo. Aqui, por exemplo, é curioso lembrar de quando Lázaro ressuscitou e saiu do túmulo ele estava envolto por panos. “E, tendo dito isto, clamou em alta voz: Lázaro, vem para fora! Saiu aquele que estivera morto, tendo os pés e as mãos ligados com ataduras e o rosto envolto num lenço. Então, lhes ordenou Jesus: Desatai-o e deixai-o ir”. João 11:43-44. Depois que o velório era feito, todos saíam e o corpo tinha que ficar separado no local por pelo menos um ano, até que era retirado novamente, já em ossos e com os restos de lenço, colocado em caixas de pedra e levados para o segundo sepultamento. Um segundo sepultamento era feito numa sala ao lado do túmulo, um local reservado para que as caixas de madeira com os restos mortais das pessoas permanecessem por muitos anos. Esse tipo de ritual passou a ser usado pelos judeus por volta do século 1 a.C. e foi até cerca de 70 d.C., durante o período do Império Romano. As tumbas e sepulturas que, normalmente, pareciam cavernas ou uma câmara sepulcral esculpida em rochas, tinham as entradas bloqueadas por pedras grandes e pesadas na entrada. Em casos de pessoas ricas e influentes, também eram usados caixões de pedra ou de madeira, além de túmulos construídos em locais melhores, com mais espaço e recursos. Esse é o caso de Jesus, que foi sepultado por José de Arimatéia e Nicodemos num túmulo novo que, inclusive, tinha um jardim, (João 19: 38-42). 

10 – O sepultamento no Antigo Egito, que foi o caso de José, de Jacó ou Israel, e outros ancestrais dos Hebreus que estavam lá, mas eles seguiram os rituais dos seus antepassados e dos ensinamentos de Moisés. Em outras culturas, os rituais eram feitos de maneira diferente. No Antigo Egito, por exemplo, havia diversas superstições envolvidas e bastante elaboração do corpo, pois eles acreditavam na vida após a morte e na importância de preservar o corpo para este período. A mumificação era uma prática comum, principalmente no Egito. Para realizar esse processo, eram retirados os órgãos internos do indivíduo, e então feita a secagem e a preservação do corpo com o auxílio de produtos químicos, que seria posteriormente coberto com bandagens de linho para finalizar. Os mortos eram colocados em sarcófagos que tinham tamanhos variados e podiam contar com muita sofisticação, dependendo do nível social e relevância pública do falecido – quanto mais rico, mais elaborado e cheio de joias era a tumba. 

11 - A História do Povo de Deus neste contexto. Vamos compreender o contexto bíblico sobre os Judeus; assim como a cultura de cada época e a trajetória de cada povo tem mudanças, cada detalhe de suas vidas nos traz informações ricas sobre o modo de ver a vida que eles possuíam; além de ampliar a nossa visão sobre os aspectos que são relevantes de usarmos na sociedade moderna e que serve apenas como parte da história do mundo antigo para enriquecer nosso conhecimento. Houve muitas pessoas que ressuscitaram no dia as morte de Jesus, quando Jesus deu o brado da vitória dizendo: “...tudo está consumado...”. Jesus expirou naquele momento. Quem são as pessoas que ressuscitaram no momento da morte de Jesus? Quão apropriado foi que Jesus trouxesse consigo do túmulo alguns dos prisioneiros a quem Satanás havia mantido no cárcere da morte por, talvez, centenas e milhares de anos . Mateus 27:50-53. “Quando Jesus ressuscitou após sua morte na cruz a Bíblia menciona que muitos “santos” ressuscitaram. Na Bíblia não existem muitos detalhes a respeito daqueles que ressuscitaram quando Jesus morreu. Vejamos o texto: “Depois de ter bradado novamente em alta voz, Jesus entregou o espírito. Naquele momento, o véu do santuário rasgou-se em duas partes, de alto a baixo. A terra tremeu, e as rochas se partiram. Os sepulcros se abriram, e os corpos de muitos santos que tinham morrido foram ressuscitados. E, saindo dos sepulcros, depois da ressurreição de Jesus, entraram na cidade santa e apareceram a muitos”. (Mateus 27:50-53). 

12 - “Apenas Mateus registra este relato relacionado com a crucifixão e ressurreição de Jesus. (Salmos 68:18; Efésios 4:8). Deve-se notar que, embora os túmulos tenham sido abertos no momento da morte de Cristo, os santos não ressuscitaram até o momento de Sua ressurreição (Mateus 27:53). Jesus Cristo trouxe consigo do túmulo alguns dos prisioneiros a quem Satanás havia mantido no cárcere da morte. Esses mártires saíram com Jesus imortalizados, e, depois, subiram com ele para o Céu”. Não sabemos o nome de nenhuma dessas pessoas. Mas o relato é claro. Após a ressurreição de Jesus estas pessoas, trazidas de volta à vida, entraram em Jerusalém e espalharam a notícia de que Jesus havia realmente ressuscitado. A respeito deste evento existem muitos relatos de escritores da época. “Quando Jesus, naquele momento crucial e ainda suspenso na cruz, exclamou: “Está consumado”, (João 19:30), as pedras se partiram, a terra tremeu e algumas das sepulturas se abriram. Quando Ele surgiu ressurreto, vitorioso sobre a morte e o túmulo, enquanto a terra vacilava e a glória do Céu resplandecia em redor do local sagrado, muitos dos justos mortos, obedientes à Sua chamada, saíram como testemunhas, agora vivos e ressuscitados dos mortos; testemunhas de que Ele ressurgira, de que Jesus ressuscitou. Aqueles favorecidos, santos, ressurgidos saíram glorificados. Eram escolhidos e santos de todos os tempos, desde a criação até os dias de Cristo. Assim, enquanto os líderes judeus procuravam esconder o fato da ressurreição de Cristo Jesus, Deus preferiu suscitar do túmulo um grupo a fim de testificar que Jesus ressuscitara e declarar Sua glória, declarar a vitória de Jesus sobre a morte. Aqueles que saíram após a ressurreição de Jesus, apareceram a muitos, contando-lhes que o sacrifício pelo homem estava completo, e que Jesus, a quem os judeus crucificaram, ressuscitara dos mortos; e, em prova de suas palavras, declaravam: “Ressuscitamos com Ele”. Davam testemunho de que fora pelo Seu grande poder que tinham sido chamados de suas sepulturas. 

13 - Apesar dos boatos mentirosos que circularam, a ressurreição de Jesus não pôde ser escondida por Satanás, seus anjos, ou pelos principais dos sacerdotes; pois aquele grupo santo, retirado de seus túmulos, espalhou a maravilhosa e alegre nova; Jesus também Se mostrou aos discípulos que estavam tristes e com coração despedaçado, afugentando-lhes os temores e dando-lhes satisfação e alegria. Depois que Jesus abençoou os discípulos na ascensão, separou-Se deles e foi recebido em cima nos céus, na Glória celestial. E, ao subir, a multidão de cativos que ressuscitara por ocasião de Sua ressurreição, seguiu-O. Uma multidão do exército celestial estava no cortejo, enquanto no Céu uma inumerável multidão de anjos aguardava a Sua chegada”; certamente houve uma grande festa no céu. 

14 - É interessante notar que a Bíblia não entra em detalhes quanto a alguns eventos. Contudo podemos confiar em seus relatos pois a Palavra de Deus é imparcial e verdadeira. Quer tenha sido dada com mais ou menos detalhes, a palavra dos profetas de Deus é sempre verdadeira. “As palavras do SENHOR são verdadeiras; tudo o que ele faz merece confiança. O SENHOR Deus ama tudo o que é certo e justo; a terra está cheia do seu amor”. (Salmos 33:4-5 – NTLH). Salmos 33:4-5, Versão ARC: 4. Porque a palavra do Senhor é reta, e todas as suas obras são fiéis. 5. Ele ama a justiça e o juízo; a terra está cheia da bondade do Senhor. 

Deus abençoe você e sua família. 

Pr. Waldir Pedro de Souza. 

Bacharel em Teologia, Pastor e Escritor.