O MISTÉRIO DE CRISTO CONCERNENTE À SUA IGREJA

O MISTÉRIO DE CRISTO CONCERNENTE À SUA IGREJA. 

Deuteronômio 29.29 diz que existem perguntas (mistérios) que não têm resposta. São mistérios reservados por Deus. Sobre os mistérios de Deus podemos analisar que existem os mistérios que não são revelados e os mistérios que são revelados aos homens. 1. O que não é revelado pertence a Deus: “As coisas encobertas pertencem ao SENHOR, nosso Deus”. As perguntas são humanas e naturais de cada um de nós. Mas as respostas só Deus pode permitir a descoberta. Cada conquista da ciência é fruto da permissão de Deus através da inteligência humana que também vem do Criador. Os mistérios de Deus são pertinentes ao próprio Deus. Não pertence ao homem. Como as questões do tempo e do cumprimento das profecias, só Deus pode saber. (Atos 1.7). 2. O que é Revelado pertence a nós: “porém as reveladas nos pertencem, a nós e a nossos filhos, para sempre”. As palavras que Deus revelou nas Escrituras são revelações do Senhor para a humanidade. Isso nos foi concedido por Deus. Tudo o que foi revelado é “útil” para nossas vidas, (2 Timóteo 3.16). Por isso devemos nos concentrar em conhecer aquilo que nos foi revelado, examinando as Escrituras, (João 5.39). “para que cumpramos todas as palavras desta lei”. Não adianta ficarmos procurando mistérios e conhecer coisas difíceis se não as cumprirmos, (Tiago 1.22). Quanto mais conhecermos, mais estamos obrigados a cumprir, (Tiago 3.1). Por isso devemos nos concentrar no que foi revelado e deixar os mistérios com Deus que revelará quando quiser, a Seu tempo. 

A - O mistério de Cristo é o mesmo que nos remete aos mistérios de Deus e às grandes obras e realizações de Deus no universo. Temos o hábito de deixar de lado aquilo que não conseguimos entender, não é verdade? Diante de situações complexas, nossa mente parece buscar caminhos para uma compreensão lógica. E se, após várias tentativas, não somos capazes de assimilar, a tendência é desprezarmos a questão. Mas, em se tratando de assuntos relacionados à fé, agir dessa maneira não nos ajuda a crescer na caminhada cristã. 

B - Hoje, a Igreja prega e reconhece a trindade de Deus, afirma e confirma que há três pessoas divinas, Pai, Filho e Espírito Santo, num só Deus. Se a nossa razão buscar compreender essa verdade como uma questão matemática, certamente irá se frustrar. Como pode haver três pessoas em um só Deus? É algo que nossa inteligência não é capaz de abranger completamente. Por isso dizemos que é mistério de Deus. E o mistério não pode nos impedir de crer. Ao contrário: deve ser um estímulo que nos aproxime ainda mais da contemplação, cheia de admiração, ao Senhor. O mistério nos remete à grandeza de Deus, cuja natureza e as obras que realiza não seremos nunca capazes de assimilar integralmente. 

C - Basta a nós crermos  que Deus é Deus e sabe o que faz. E que, na Sua pedagogia, até mesmo quando não compreendemos algo, Ele nos fala. Nossa parte é adorá-Lo por sua grandeza e generosidade, já que, apesar de toda a glória que tem, se importa conosco: “Deus amou tanto o mundo, que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele nele crer, não pereça, mas tenha a vida eterna. De fato, Deus não enviou o seu Filho ao mundo para condenar o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por Ele”. (Jo 3:16-17). 

D - A Trindade revela que Deus não faz nada sozinho, que é uma comunidade Santa, Celestial: cada Pessoa Divina tem a Sua importância e a Sua missão específica, no plano da salvação. Ou seja, a própria natureza de Deus nos comunica que o individualismo não é proposta para a vida cristã. Precisamos uns dos outros. Quem crê vai notando que os mistérios da fé sempre nos levam à uma admiração profunda por Deus e também a aprender algo fundamental para a nossa vida. 

1 - Mateus 13:11 diz: Ao que respondeu: Porque a vós outros é dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas àqueles não lhes é isso concedido. Marcos 4:11 diz: Ele lhes respondeu: A vós outros vos é dado conhecer o mistério do reino de Deus; mas, aos de fora, tudo se ensina por meio de parábolas; Lucas 8:10 diz: Respondeu-lhes Jesus: A vós outros é dado conhecer os mistérios do reino de Deus; aos demais, fala-se por parábolas, para que, vendo, não vejam; e, ouvindo, não entendam. Romanos 11:25 diz: Porque não quero, irmãos, que ignoreis este mistério (para que não sejais presumidos em vós mesmos): que veio endurecimento em parte a Israel, até que haja entrado a plenitude dos gentios. Romanos 16:25 diz: Ora, àquele que é poderoso para vos confirmar segundo o meu evangelho e a pregação de Jesus Cristo, conforme a revelação do mistério guardado em silêncio nos tempos eternos; 1 Coríntios 2: 1 diz: Eu, irmãos, quando fui ter convosco, anunciando-vos o (mistério) de Deus, não o fiz com ostentação de linguagem ou de sabedoria. 1 Coríntios 2:7 diz:...mas falamos a sabedoria de Deus em mistério, outrora oculta, a qual Deus preordenou desde a eternidade para a nossa glória; 1 Coríntios 4:1 diz: Assim, pois, importa que os homens nos considerem como ministros de Cristo e despenseiros dos mistérios de Deus. 1 Coríntios 13:2 diz: Ainda que eu tenha o dom de profetizar e conheça todos os mistérios e toda a ciência; ainda que eu tenha tamanha fé, a ponto de transportar montes, se não tiver amor, nada serei. 1 Coríntios 14:2 diz: Pois quem fala em outra língua não fala a homens, senão a Deus, visto que ninguém o entende, e em espírito fala mistérios. 1 Coríntios 15:51 diz: Eis que vos digo um mistério: nem todos dormiremos, mas transformados seremos todos; Efésios 1:9 diz: desvendando-nos o mistério da sua vontade, segundo o seu beneplácito que propusera em Cristo; Efésios 3:3 diz: pois, segundo uma revelação, me foi dado conhecer o mistério, conforme escrevi há pouco, resumidamente; Efésios 3:4 diz: pelo que, quando ledes, podeis compreender o meu discernimento do mistério de Cristo, Efésios 3:9 diz: ...e manifestar qual seja a dispensação do mistério, desde os séculos, oculto em Deus, que criou todas as coisas, Efésios 5:32 diz: Grande é este mistério, mas eu me refiro a Cristo e à igreja. Efésios 6:19 diz: e também por mim; para que me seja dada, no abrir da minha boca, a palavra, para, com intrepidez, fazer conhecido o mistério do evangelho, Colossenses 1:26 diz: o mistério que estivera oculto dos séculos e das gerações; agora, todavia, se manifestou aos seus santos; Na carta de Paulo aos Colossenses 1:27 diz: aos quais Deus quis dar a conhecer qual seja a riqueza da glória deste mistério entre os gentios, isto é, Cristo em vós, a esperança da glória; Colossenses 2:2 diz: para que o coração deles seja confortado e vinculado juntamente em amor, e eles tenham toda a riqueza da forte convicção e do entendimento, para compreenderem plenamente o mistério de Deus que é Cristo o Senhor; Colossenses 4:3 diz: Suplicai, ao mesmo tempo, também por nós, para que Deus nos abra porta à palavra, a fim de falarmos do mistério de Cristo, pelo qual também estou algemado; 2 Tessalonicenses 2:7 diz: Com efeito, o mistério da iniquidade já opera e aguarda somente que seja afastado aquele que agora o detém; 1 Timóteo 3:9 diz: conservando o mistério da fé com a consciência limpa. 1 Timóteo 3:16 diz: Evidentemente, grande é o mistério da piedade: Aquele que foi manifestado na carne foi justificado em espírito, contemplado por anjos, pregado entre os gentios, crido no mundo, recebido na glória. Apocalipse 1: 20 diz: Quanto ao mistério das sete estrelas que viste na minha mão direita e aos sete candeeiros de ouro, as sete estrelas são os anjos das sete igrejas, e os sete candeeiros são as sete igrejas. Apocalipse 10:7 diz: ... mas, nos dias da voz do sétimo anjo, quando ele estiver para tocar a trombeta, cumprir-se-á, então, o mistério de Deus, segundo ele anunciou aos seus servos, os profetas. Apocalipse 17:5 diz: Na sua fronte, achava-se escrito um nome, um mistério: Babilônia, a grande mãe das meretrizes e das abominações da terra, Apocalipse 17:7 diz: O anjo, porém, me disse: Por que te admiraste? Dir-te-ei o mistério da mulher e da besta que tem as sete cabeças e os dez chifres e que leva a mulher. Efésios 3:1-22 diz: "O Mistério Revelado", (Efésios 3:1-7). 

2 - Paulo estava na prisão porque os judeus levantaram um clamor por causa do seu trabalho com os gentios, crendo que ele até os tinha levado ao templo, ( Atos 21:27-33). Mas Paulo estava simplesmente completando uma obra que lhe tinha sido confiada por Deus. Ele chama esta obra de a revelação de um mistério, (Ef.3:3). Observe o processo desta revelação: Deus planejou o que estava oculto em Cristo antes da fundação do mundo, (lembre-se de Efésios 1:3-6). O mistério foi revelado a Paulo e a outros apóstolos e profetas por Cristo, através do Espírito Santo, (3:5; João 14:25-26; 16:12-13). Os apóstolos e profetas escreveram o que foi revelado, (Ef.3:3-4). Entendemos quando lemos (Ef.3:4) que o mistério de Cristo foi revelado para ser entendido. A verdade foi revelada e a entendemos lendo. Não por sentimento, nem por visões, nem pelo que a igreja ou o pastor ou pregador diz. O mistério de Cristo é que judeus e gentios são reunidos como um só, no corpo de Cristo, a igreja, (Ef. 1:21-22). 

3 - "A Multiforme Sabedoria de Deus", (Ef.3:8-13). Paulo via a pregação como uma grande graça de Deus, que lhe permitia manifestar riquezas espirituais que tinham estado ocultas desde o começo dos tempos (Ef.3:8-9). Quando a vontade de Deus é pregada, sua grande sabedoria é mostrada através do que ele cumpriu em Cristo. Ele reúne todas as pessoas salvas, sejam judeus ou gentios, em um só corpo, exatamente como ele planejou desde o começo dos tempos. (Ef.3:11) Quando pregadores pregam sua própria vontade, as pessoas não são salvas nem reunidas num só corpo, mas são perdidas e divididas em denominações (Ef.3:12-13). 

4 – A graça de Jesus é "infinitamente mais" poderosa do que qualquer outro sentimento que possamos ter ao conhecer Jesus Cristo. (Ef.3:14-21). Veja como Paulo ora diligentemente para que os irmãos de Éfeso cresçam em Cristo: Ele ora ao Pai por todas as famílias da terra (Ef.3:14-15). Todos os salvos são seus filhos, numa família espiritual. Ele ora para que sejam tão fortes como Deus é glorioso, (Ef.3:16) Em Cristo recebemos o poder de Deus. Não há necessidade de nos sentirmos fracos e nos rendermos às tentações. Ele ora para que Cristo esteja nos corações deles (Ef.3:17). 

5 - Geralmente, ele ora para que eles estejam "em Cristo", mas agora ele ora para que Cristo esteja neles e lhes dê força espiritual, e os fixe no amor. Ele ora pelo pleno entendimento, por eles, do amor de Cristo, "para que sejais tomados de toda a plenitude de Deus" (Ef.3:18-19). Somente quando crescemos no amor de Cristo receberemos a plenitude de Deus. Paulo ora com confiança porque sabe que Deus tem poder para atender às orações de modo infinitamente mais completo do que podemos pedir ou sequer imaginar, (Ef.3:20-21). Precisamos de confiança quando oramos de acordo com a vontade de Deus. 

6 - O mistério da igreja como o corpo de Cristo: A Igreja é reconhecida por sua comunhão e intimidade com o Senhor Jesus Cristo. Desde o começo Jesus associou discípulos à sua vida e a Sua missão, (Mc 1,16-20; 3,13-19; Mt 13,10-17). Torna esta comunhão essencial: “sem mim nada podeis. Permanecei em mim… como o ramo à árvore” (Jo 15,4-5). E dá a mediação para esta necessária comunhão: “Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele” (Jo 6,56). Além disso, Jesus envia-nos seu Espírito Santo (Jo 20,22; At 2,33). 

7 - O mistério da igreja como o Corpo Místico de Cristo. A união com Cristo exige e leva à união dos discípulos entre si como um só corpo que, no entanto, não elimina a diversidade de membros e funções. Antes, mostra nesta unidade a beleza da variedade de dons e carismas, ministérios e funções a serviço de Cristo e de sua missão. (Rm 12,1-12; 1Cor 1,31; 13,1-13). Jesus é a Cabeça deste seu Corpo, que é a Igreja, (Cl 1,18). Ele nos une à sua Páscoa redentora, e nos faz crescer nele e por ele para chegar à sua plenitude, (Gl4,19; Cl 2,19; Ef 4,11-16). 

8 – A Igreja como o templo do Espírito Santo. O Espírito Santo faz da Igreja “Templo do Deus vivo”, (2Cor 6,16; 1Cor 3,16-17; Ef 2,21). Ele é o principio de toda ação vital e salvífica em cada membro da Igreja, pela Palavra de Deus, pelos sacramentos, por múltiplas graças especiais, milagres e maravilhas. Estas muitas bênçãos são concedidas abundantemente pelo Espírito Santo; renovam, dinamizam, revitalizam permanentemente a Igreja em beneficio da salvação do mundo. A verdade da graça salvífica é provada pela “caridade”, amor, (o dom maior), (1Cor 12 e 13; Rm 12,3-8). Os pastores das Igrejas têm também o ministério de discernir os dons espirituais para que efetivamente cooperem, em sua diversidade e complementaridade, para o bem comum da Igreja. (1Cor 12,7). 

9 – O mistério revelado. Cristo em nós a esperança da glória. "Cristo, a esperança da glória" é uma frase bíblica encontrada em Colossenses 1:27, que se refere a Cristo habitando em nós, os crentes, e sendo a nossa esperança de participar da glória de Deus no futuro. É a certeza de que, apesar das dificuldades e imperfeições da vida presente, um futuro glorioso nos aguarda por meio de Cristo. 10 - Cristo em nós significa a presença de Cristo em cada crente, este é o segredo por trás da esperança da glória. É através do Espírito Santo que Cristo habita em nós, transformando-nos e dando-nos uma nova natureza, uma nova mente, e a esperança de um futuro glorioso. 

11 - A esperança da glória nos é concedida pelo Espírito Santo. A esperança da glória não é apenas uma expectativa vaga, mas uma certeza baseada na promessa de Deus e na obra redentora de Cristo Jesus. Essa esperança nos dá alegria, paz e força para perseverar, mesmo em meio às tribulações. 

12 – O Apóstolo Paulo na carta aos Colossenses trás informações e confirmações do mistério revelado. A frase também destaca que essa verdade, Cristo em nós, era um mistério escondido no Antigo Testamento, mas revelado no Novo Testamento através de Jesus Cristo. A esperança da glória significa que, um dia, os crentes participarão da glória de Deus de forma plena, assim como Cristo ressuscitou e foi glorificado. Cristo em nós opera uma transformação em nossas vidas, nos ajudando a viver de acordo com a vontade de Deus e a refletir a sua glória. Esta esperança nos renova a cada dia, nos dando forças para enfrentar os desafios da vida e perseverar na fé. A esperança da glória nos une como corpo de Cristo, incentivando-nos a viver em comunhão e a cuidar uns dos outros. Termos Cristo em nós nos dá um propósito maior na vida, pois sabemos que estamos sendo preparados para um futuro glorioso com Ele. O mistério de Cristo se revela em nós porque "Cristo, a esperança da glória" é uma mensagem de esperança e de transformação, que nos lembra que a presença de Cristo em nós é a garantia de um futuro glorioso e que podemos ter confiança na obra de Deus em nossas vidas. 

Deus abençoe você e sua família. 

Pr. Waldir Pedro de Souza. 

Bacharel em Teologia, Pastor e Escritor.